Диалог с мастером об истине, добре и красоте

На самом деле, ты по-настоящему не заинтересован в том, чтобы их отбрасывать. Если ты сможешь получить все удовольствия, экстаз просветления и при этом сохранить свои ревность, суждения, жадность и злость, думаю, ты будешь невероятно доволен.

Но проблема в том, что придется выбирать. Как ты можешь отбросить свою жадность и ревность, суждения и злость, если ты наслаждаешься своей страстью, своим клоуном, своим цыганом, искателем приключений?

Вот что я предлагаю: сначала насладись сполна своим цыганом, искателем приключений, своей страстью, своим клоуном. Пресыться полностью. Не создавай расщепления.

Это случается со многими людьми, которые слышат прекрасные слова: они создают внутри себя раскол. Я не хочу, чтобы вы были шизофрениками; я хочу, чтобы вы были психологически и духовно здоровыми.

Вот что я предлагаю: сначала сполна удовлетвори свои страсти, пока тебе не станет по-настоящему скучно. Это должно быть первым шагом. Только потом ты можешь сделать второй шаг. Когда ты по-настоящему закончишь, ты будешь вынужден отбросить жадность, зависть, суждения, злость. Что тебе останется с ними делать? Все это идет в одном комплекте... Но начни со своей страсти — я еще ни разу не слышал, чтобы в мире нашелся хоть один человек, который не пресытился бы своей страстью.

Да, если ты живешь вполсилы, ты можешь не пресытиться. Живи тотально, выплескивай всю свою энергию в страсть, клоунаду, жизнь цыгана, искателя приключений, и вскоре ты увидишь: то, что по-твоему должно было принести тебе великие благословения, только разрушило твои энергии и выбросило тебя как использованный патрон.

Только тогда ты сможешь отбросить ревность — потому что не будет необходимости ее отбрасывать. Тогда все это отпадет само по себе.

Затем на третьем этапе тебе даже не придет в голову спросить, скучно ли быть наблюдателем.

Вы думаете, мне скучно? Мне не скучно даже с вами. Каждый день, утром и вечером, я с такой радостью прихожу, чтобы увидеть вас. Я никогда не помню о том, что вы те же люди, которых я видел вчера вечером.

Я абсолютно свеж каждое мгновенье. Наблюдатель не скучен; наблюдатель — это такая всеобъемлющая тишина, такой потрясающий покой и радость, возникающая изнутри, не извне. Наблюдатель приносит вам переживания, о которых вы даже не мечтали.

Вы слышали слово «экстаз», но вы не знаете, что это такое. Вы слышали слово «истина» — вы не знаете, что это. Вы слышали слово «красота», но если кто-нибудь спросит вас, что это, — вы не сможете ответить.

Наблюдатель приносит вам сатьям, шивам, сундарам. Он открывает двери истины, доброты, потрясающей красоты и вечной жизни. Он дает вам новые глаза, новое восприятие. Деревья выглядят более зелеными, чем выглядят сейчас, и даже маленький дикий цветок может подарить вам столько радости, столько чудес! Весь мир становится такой тайной! Проблемы скуки просто не возникает.

Для наблюдателя мир меняется очень быстро. Но не для тех людей, которые слепы, — а я называю слепыми всех, чей наблюдатель не пробужден; только это духовная слепота... Вот поэтому вы думаете, что это те же деревья, это те же птицы, это то же солнце, это тот же океан. Вы не видите, что существование каждый момент становится новым.

Я люблю цитировать Гераклита, который говорит: «Невозможно войти в одну и ту же реку дважды». В конце концов я откорректировал это суждение. Я говорю, что вы не можете войти в одну и ту же реку даже единожды, потому что река все время течет. Но слепому кажется, что это та же река.

Вы меняетесь каждое мгновение; а как иначе вы можете перейти из детства к молодости? Если вам показать вашу первую фотографию, сделанную в тот день, когда вы стали частью материнского тела, вам придется смотреть на нее через увеличительное стекло, это будет не более чем просто точка. Вы не сможете различить, где ваш нос, где ваши уши, где ваши глаза. Это я? Но однажды это были вы... и с тех пор все постоянно менялось.

Вы помните конкретную дату, когда из ребенка вы превратились в молодого человека или девушку? Это не случается внезапно; это происходит так постепенно, что если вы не будете наблюдателем, то не сможете увидеть тонкие изменения, который случаются в каждый момент. Для слепых этот мир — все тот же.

Ты спрашиваешь: «Почему я так боюсь, что просто быть наблюдателем будет скучно?»

Ты боишься не потому, что знаешь, что опыт наблюдателя будет скучным... Нет ни одного примера во всей истории человечества, чтобы наблюдатель, медитирующий человек сказал, что внутреннее переживание скучно. Это не тот страх. Ты не знаешь, каким будет внутренний взрыв, когда возникнет наблюдатель.

Ты боишься того, что наблюдатель не появится, пока ты не отбросишь свою страсть, своего клоуна, своего цыгана-искателя приключений. Твой страх — это страх перемен. Ты ничего не знаешь о наблюдателе; на самом деле, насколько я вижу, тебе должно быть невыносимо скучно в данный момент, потому что только тот, кому скучно, становится цыганом, искателем приключений, бежит из одного места в другое. Вы видели всех этих туристов?..