Диалог с читателями. Диагностика кармы. Книга 8

Любой человек, который может видеть тонкие планы, в конце концов понимает, что без любви и устремления к Богу выжить невозможно.

Внешне понятие счастья может быть связано с работой, деньгами, недвижимостью, известностью, властью, едой, сексом и пр. Но если все это не обеспечивается вспышкой любви в душе, то, что вчера было счастьем и наслаждением, сегодня становится пыткой и мукой. Зависть, страх, ревность, уныние, осуждение и обиды отрывают нас от любви и постепенно делают все более несчастными. Каждый из нас живет для счастья и к нему стремится. Внешние проявления счастья у каждого выглядят по-разному. Но нужно всегда помнить, в чем суть любого счастья.

Пока мы устремляемся к любви и увеличиваем это чувство в нашей душе, мы всегда будем счастливы. И это то счастье, которое у нас никто не отнимет. И только мы сами можем отказаться от него.

Меня интересует такой вопрос: Я подаю на молебны за родственника, умершего 20 лет назад. А если его душа за это время уже воплотилась на Земле или в других мирах еще раз и он сейчас живет где-то? Не наношу ли я ему вред? Ведь известно, что молиться «об упокоении» живых плохо. Но ведь церковь не признает перевоплощений?

Самая лучшая помощь умершему родственнику – ваше внутреннее ощущение, ваше сохранение любви, ваше снятие претензий к живым и умершим. Я видел, как это помогает. Это помогает душе в любом случае! Находится ли она в других мирах или находится на Земле.

В чем смысл молитвы, когда мы молимся за кого-то? В том, чтобы человек ощутил в себе Божественное, любовь к Богу как высшую реальность. Жив он или мертв, значения не имеет! Потому что любовь к Богу лежит за пределами жизни и смерти. Здесь молитва помогает всегда, и не имеет значения, где он, в каком мире.

Мы с другом ходим в протестантскую церковь. И у меня, и у него наблюдается следующее: перед служением мы «чернеем», психуем, злимся, а в процессе потихоньку «просветляемся», успокаиваемся. Это действительно очищение или это иллюзия? При всем том, что я хожу в церковь, не пью, не курю, веду себя воспитанно, молюсь, имеет место сладостная тяга ко всяким мерзостям (колдовству, блуду, членовредительству, злоречию).

Первоначально христианство четко и последовательно выдержало приоритет любви над всем остальным! Во всех последующих ветвях и течениях все больше логики, здравого человеческого смысла и меньше любви Божественной. Поэтому незаметная подсознательная приоритетность морали, нравственности и принципов часто дает обратный результат. Чем больше человек молится, исповедуя данное течение (не христианство, а именно его ответвление), живя в нем, тем больше может проявляться противоестественность желаний. Поэтому, я думаю, что в первую очередь нужно перечитать Библию и ощутить то, из чего появились все остальные течения. Ощутить приоритетность любви над всеми помыслами, желаниями, жизнью. Может быть, тогда будет меньше противоестественных устремлений и всего остального.

Вы все время говорите, что надо молиться. Скажите, пожалуйста, как именно? По молитвеннику или просто всех прощать, снимать страхи и проходить жизнь заново? И еще: когда этим лучше заниматься?

Иисус Христос дал молитву. Кажется, сочинять молитвы после него – кощунство. Но молитвы появлялись и появлялись. Как это расценивать? Как преступление по отношению к тому, что сказал Христос? Как преступление по отношению к вере в Бога? Как отречение от главных заповедей? Почему люди продолжают сочинять молитвы и почему им следуют?

Потому, что мы постоянно должны познавать Бога. Мы постоянно ищем Бога в себе и постоянно ищем те слова, которые помогут ощутить Бога в себе. Поэтому главное – это не текст молитвы, а это возможность ощущения в себе вечной любви, возможность преодолеть притяжение человеческого счастья, возможность любить все человеческое, как своего ребенка, будь то моя жизнь, мое тело или окружающий меня мир.