Диалог с читателями

Процесс воспитания другого человека, то есть его изменения, оказывается неразрывно связан с нашим собственным изменением. И сейчас для меня понятие прощения выглядит так:

1) принятие и признание Божественной воли в произошедшем;

2) сохранение любви к тому, кто обидел. Или точнее: через кого дали очищение;

3) готовность измениться самому и помочь благотворно измениться другому.

Еще раз хочу подчеркнуть: мы обижаемся на того, от кого чего-то ждем. Чем больше я чего-то ожидаю от другого человека, тем больше будет мое уныние и обида, если я этого не получу. Ожидание — это зависимость. Чем больше мы зависим от человеческого счастья, тем меньше в нас любви и больше обид и боли. Значит, чем меньше вы настроены на требования, претензии и ожидания, тем быстрее ваш муж превратится из продавца в магазине, от которого вы чего-то требуете, потому что уплатили, в ребенка, от которого Вы ничего не ждете, понимая, что отдача любви, внимания и заботы — это уже огромное счастье. И тогда в любой боли, которую он Вам принесет, Вы будете видеть не его злодейство, а свое собственное несовершенство.

И тогда любая боль будет подталкивать Вас не к разрушению, то есть осуждению, обиде, мести, а к созиданию, любви, прощению и собственному изменению.

Р.S. Простить другого — это сохранить не только любовь к нему, но и к себе. Пока мы являемся рабами человеческого счастья, мы должны кого-то топтать — либо других, либо себя.

Человек начинает реально работать над собой только, тогда, когда припрет к стене. Как осознать, что пора начинать, не дожидаясь крайних ситуаций?

Скажите, Сергей Николаевич, пожалуйста, это волшебное слово, которое уже сегодня заставит работать.

— Иеромонах Серафим Роуз как-то сказал: "Времени осталось гораздо меньше, чем мы думаем". И без особой наблюдательности оглядевшись, мы увидим, что человечество в очень серьезном кризисе. И никакие внешние попытки ситуацию не меняют. Если мы мучительно будем заставлять себя работать над собой, значит, нам работа над собой не нравится, и мы совершаем насилие.

Нужно видеть в работе не мучение, а удовольствие. Нужно потихонечку, каждый день меняться и получать от этого удовольствие.

Нужно ощущать, что любовь к Богу гораздо большее удовольствие, чем секс, алкоголь, общение, исполнение любых желаний.

И когда мы почувствуем наслаждение от того, что мы стали чище, добродушнее, тогда не нужно будет уговаривать и убеждать себя в том, что пора работать. Мы будем это делать каждую секунду.

И в работе над собой мы начнем видеть не муку усмирения желаний, а радость устремления к любви.

Своими книгами вы мне здорово помогли, но дело в том, что как только очередной, кризис в моей жизни минует, я начинаю постепенно расслабляться, и через какое-то время вновь замечаю в себе все те же пороки.

— Поток времени подобен потоку воды.

Если мы не плывем в одном направлении, нас сносит в другом.

В последнее время я прихожу к выводу, что поиск Божественного в себе должен быть постоянным, иначе вместо Божественного появляется деформированное и агрессивное человеческое.

Почему люди так по-разному приходят к Божественной любви?

— Одним нужно пройти огонь и воду, другим — медные трубы, третьим — рано что-то проходить. У каждого своя ступень.

Главное — знать, куда нужно идти.

Сколько нам надо для того, чтобы подняться на ступень выше, столько нам и дадут.

Мы забываем о том, что Божественная воля направлена на помощь в обретении любви к Богу.

Поэтому все, что с нами происходит, в первую очередь, направлено не на укрепление жизни, желания и т. п., а на укрепление любви.

Если мы это понимаем, то нам дадут именно то, что надо.

Я читаю только первую вашу книгу, и очень потрясена прочитанным. Все мои взгляды, принципы рушатся, я нахожусь в растерянности. Не знаю, как дальше вести себя и что думать дальше: о себе, о людях, обо всем окружающем и происходящем. Пожалуйста, ответьте мне. Я жду вашего сообщения.