Диагностика кармы. Книга 2

Дело в том, что мы действительно живем всего один раз. Мы это сочетание тела и духовных структур. Я умру, и такого уже не будет. Будет уже другое тело, и душа тоже несколько изменится.

Поэтому смерть, как любое разрушение земного, двойственна, она носит абсолютный и относительный характер одновременно.

Объясняю, что когда человек что-то теряет, когда его обижают и унижают, то есть разрушается земное, нельзя испытывать только страдания, агрессию и сожаление. Абсолютизация этого патологична и приводит к болезням и смертям. Но и абсолютные рабости, при этом тоже патологична. Умение сохранить эти две противоположные эмоции непременное условие духовного развития. Но поскольку раньше человек был слаб и испытывать одновременно противоположные чувства не мог, то эти эмоции приходили к нему попеременно. Поэтому одни люди говорили, что высшая радость и счастье это обладание земными благами и наслаждениями, а другие что это отказ от земных наслаждений. Правы были все.

Когда человек умирал, он страдал и мучился, а потом получал высшее наслаждение и умиротворение и не хотел уже возвращаться назад к любым земным ценностям. Для этого посмертные ощущения надежно закрывались от живущих. Человек всегда боролся с двумя искушениями. С одной стороны, презрение земного и отречение от него, это было преодоление дьяволизма. С другой стороны восхищение земным, восхваление земных ценностей, это материализм. Оба течения существовали реально, но в сознании одного человека они не могли объединиться. А сейчас это становится возможным.

Когда сын был маленьким, то начал таскать разные вещи, приворовывать потихонечку. Я помню, в парке отвела его в сторону и сказала: "Я своими руками тебя задушу, если будешь так делать". Могло это спровоцировать проблемы?

Могло. Вы должны понять следующее: силовым давлением никогда ни одну задачу не решить. Если Вы пытаетесь подавить одну эмоцию, то появится другая. Когда человек ворует, он унижает других людей в имидже, благополучной судьбе и материальных благах. Родитель не помышляет о воровстве, но презирает тех, кто унизил его по имиджу и по судьбе, или высокомерно относится к тем, кто ниже его. А его дети почему-то воруют. Они попросту реализуют внутреннее желание родителей унижать других мыслями и словами изза абсолютизации своего благополучия. Резко надавив.

Вы блокировали у ребенка зацепленность за имидж, благополучную судьбу, и желание воровать из-за этого, и вся зацепленность перешла на отношения. Агрессия против себя является более высоким уровнем, чем агрессия против других, но проблемы остаются. Поэтому пересмотреть всю жизнь, прожить ее заново и молиться за потомков будет намного эффективнее, чем попытка жесткими запретами и наказаниями изменить человека к лучшему.

У девочки, которую держит на руках ее мама, диэнцефальный синдром. Подсознательная агрессия выше смертельного уровня, направлена против мужчин. Соответственно идет блокировка.

Мы у Вас были на приеме полгода назад, рассказывает мать.

Девочке стало лучше, но полностью она не выздоровела.

У Вашей дочери гордыня выше смертельного уровня. Причина в Вас. Вы постоянно совершаете духовное насилие над мужем, пытаясь изменить его. У него в прошлых жизнях были огромные способности и интеллект. И Вы его мудрость, земную оболочку сделали целью и смыслом жизни. В этой жизни ему позволяют реализовать только десятую часть того, что он имел, а Вы пытаетесь заставить его быть способным и умным. Для него это может кончиться печально. А Ваша дочь просто раздавит любого мужчину, не соответствующего ее идеалу.

Значит, если мой муж пьет, это и есть самоунижение? спрашивает женщина.

Да, пьянство это унижение имиджа, то есть положения в обществе, способностей, мудрости. Наркотики это унижение судьбы. Если душа человека зацеплена за эти моменты, он, чтобы спасти себе жизнь, начинает выпивать или принимать наркотики.

Поэтому Вы прежде всего должны снять осуждение и презрение к мужу и молиться, чтобы любовь к Богу стала целью жизни для вас обоих.

Скажите, а почему после приема мне стало хуже?

Потому что вся грязь, которая была у Вас, начинает выходить на поверхность. Вы ее должны молитвой и любовью превратить в чистоту. Можно проявлять агрессию к прошлому, сожалея о нем или не принимая его. Можно к настоящему, осуждая его и презирая, проявляя недовольство им. Можно к будущему, боясь его, плохо думая о нем, или постоянно мечтать о благополучном будущем.

Сначала человек меняет свое отношение к прошлому, снимая агрессию. Потом он снимает агрессию к настоящему правильным поведением и отношением к миру, потом он снимает агрессию к будущему, молясь за души потомков, а потом стираются границы между прошлым, настоящим и будущим, и остается только чувство любви, которое выходит за пределы материи, пространства и времени.