Диагностика кармы. Книга 2

В основе каждого действия, изобретения, открытия должен лежать тщательный анализ возможных последствий, в первую очередь отрицательных. "Семь раз отмерь, один раз отрежь", гласит пословица. До сегодняшнего дня, мы часто и одного раза не отмеряли. Так вот, именно нравственность отмеряет не один, а семь раз. Связано это с тем, что этика и нравственность явления стратегического порядка. Нравственный человек думает об интересах окружающих его людей и только потом о своих. Во всяком случае, интересы других ставит чуть впереди своих.

Нравственный ученый думает сначала о том, какой вред может принести его изобретение, а потом о его пользе. Если каждый из нас думает о других не меньше, чем о себе, то такое общество жизнеспособно.

Для нравственного человека отрицательные последствия в завтрашнем дне не позволят сегодня схватиться за сиюминутный сладкий кусок, то есть нравственный человек более склонен к планированию и прогнозированию. Тогда почему Христос говорит: "Не думайте о завтрашнем дне, живите как птицы"?

Дело в том, что заповеди Христа обращены не к форме, а к содержанию, к нашим эмоциям. Если тебя ударили по левой щеке, подставь правую это не отрицание физической защиты. Это означает, что ответной агрессии не должно быть внутри. Завтрашний день определен Богом и кармой Вселенной. Поэтому излишняя эмоциональная зацепка за будущее это нанесение вреда будущему, это попытка программу клетки поднять выше программы организма. Человек не мог напрямую выполнять заповеди Христа. Жизнь заставляет вести себя иначе: и сопротивляться обидчику, и заботиться о завтрашнем дне. Поэтому человек помещал заповеди внутрь себя, в свое содержание, что и требовалось.

Я заметил один парадоксальный факт, а потом понял и объяснил его себе: чем больше человек принимает ситуацию внутри, тем активнее он может противодействовать ей снаружи. Значит, чем больше я признаю внутри, что завтрашний и будущий дни определены Богом, и заранее приму это, тем больше я сэкономлю сил для планирования завтрашнего дня и его изменения на физическом плане. Все это похоже на следующую картину: щепки плывут по течению. И если щепка не понимает, что главная движущая сила не она, а течение, то она барахтается, понапрасну тратит свои силы и совершенно не контролирует ситуацию. А если щепка понимает, что основной путь определяется течением, она экономит силы, начинает соизмерять их с направлением течения и в результате резко повышает свою активность и свободу действий, а в конечном счете и контроль над ситуацией.

Я заметил еще один факт. Если человек пытается контролировать ситуацию больше, чем на 30–40 %, резко увеличиваются усилия и снижается результат. А если человек пытается контролировать ситуацию на 100 %, то это уже опасно для жизни, так как резко возрастает раздражение и агрессия, как попытка управлять ситуацией, а в результате развал ситуации и болезни. Внутреннее принятие ситуации в настоящем это умение управлять ею в будущем. Верующий человек со смирением и добротой относится к окружающему миру. Поскольку душа имеет огромную инерцию, она проносит это в следующие жизни, и тогда, через внутреннее принятие, верующий может контролировать будущее. А через внешнее неприятие и подчинение ситуации себе контролировать ситуацию в настоящем. Такие люди становились царями, военачальниками, банкирами и двигали цивилизацию вперед, пока в них не угасал верующий человек из прошлой жизни.

Вопрос, почему нравственный человек думает больше о других, чем о себе, а эгоист наоборот? Дело в том, что интересы эгоиста связаны в первую очередь с его телом и сознанием.

Сознание связано с эволюцией тела. Гипертрофированная земная логика, повышенная забота о теле приводят к угнетению полевых духовных структур. По природе своей сознание и вещество дискретны, тяготеют к дифференциации. Расширение Вселенной, создание новых форм вещества, пространства, времени адекватно развитию сознания и человеческой цивилизации. А поле тяготеет к единству, и с расширением Вселенной это единство усиливается.

Нет левого без правого. Если Вселенная раздувается то, одновременно, она должна сжиматься. Сжатие это и есть устремление к усилению единства.