Основная зацепка у Вас за второй уровень земного. Любимую женщину, семью Ваша душа готова поставить выше Бога. Поэтому женщины должны были рвать с Вами отношения, предавать Вас, обижать. Вместо того, чтобы внутри принять это и очиститься. Вы презирали женщин, это как программа уничтожения. Презрение опасней ненависти и обиды. Презирая жену, Вы убивали своего будущего сына. В настоящее время его шансы появления на свет близки к нулю, поэтому либо Вы тяжело болеете и меняете свое отношение к миру, очищаете свою и его души, либо Вам нужно умереть, чтобы хотя бы в следующей жизни он смог родиться.
Положение усугубляется тем, что Ваша душа зацеплена еще и за третий уровень земного за мудрость. Вы сначала презирали глупых и несовершенных, а затем стали презирать себя.
Да я не презираю себя, протестует молодой человек.
Хорошо, что Вы делаете, если совершили промах или плохой поступок?
Он пожимает плечами.
Сам себя ругаю: "Вот дурак какой!" Это и есть презрение к себе. Любая форма агрессии приклеивает нас к тому, на что она направлена.
Несколько минут молодой человек в раздумье.
Недавно я был у одной целительницы. Она бывший врач, получила видение и, в принципе, сказала то же самое, что и Вы, то есть чтобы я читал десять заповедей. Вы мне говорили, что я женщин люблю больше Бога. Первая заповедь говорит о Боге, а десятая заповедь говорит: "Не возжелай жены ближнего своего".
Еще она сказала, чтобы я постился и читал молитвы, но мне это не помогло. Скажите, почему?
Дело в том, что Ваше презрение связано с повышенной гордыней. Максимальная гордыня дается зацепкой за третий уровень земного. Значит, в первую очередь нужно преодолеть желание поставить свою мудрость выше любви к Богу. Но в христианстве нет заповедей, касающихся третьего уровня земного. Все дело в том, что заповеди блокируют то, за что можно зацепиться в одной жизни. Способности, душевные качества, мудрость живут больше одной жизни и связаны не только с жизнью на Земле, но и с жизнью в других мирах и на других планетах, поэтому желание поставить главную точку опоры не на любовь к Богу, а на третий уровень земного самое большое желание, и справиться с ним сложнее всего.
Как выяснилось, опасность агрессивной эмоции не в ее силе, а в глубине проникновения этой эмоции в душу. Поэтому презрение гораздо опасней ненависти или обиды. Если у человека есть зацепка первого уровня, возникает агрессия, но она поверхностна, зацепка второго уровня дает агрессию более опасного, глубинного уровня. Говоря простым языком, греховодник, выпивоха и бабник менее опасен, чем ревнивец и чинуша. Зацепившийся за чувство долга, за работу, за семью на тонком уровне более опасен, чем первый.
Глубже всего проникает и является самой опасной агрессия, связанная с зацепками третьего уровня. Поскольку последнее столетие человечество абсолютизировало знания, способности и все сильнее прилипает к ним, полевые структуры переполнены агрессией, дьяволизмом, и началась мощная блокировка этого процесса.
Расскажу Вам притчу о двух монахах: Один из монахов постоянно постился и молился, был худой и изможденный, а второй позволял себе поесть и выпить, был толстенький и веселый. Когда прилетел ангел и стал выбирать, кто более святой, то выбрал второго, и все в изумлении стали спрашивать, почему второго, в чем же дело? Ангел ответил следующее: Когда я начинаю поститься, голодать и делаю это долго, то начинаю презирать других, чувствую себя выше других, совершенней, если я не пощусь и выпиваю, то уже не могу презирать людей несовершенных. И когда мне надо было выбирать, я выбрал второго.
Я объясняю дальше молодому человеку: Обильная еда, питье, сексуальные удовольствия заземляют нашу душу весьма сильно. Поэтому периодические ограничения, и весьма жесткие, в этом плане необходимы, но полностью наложив запрет на все это, Вы не станете святым. Работа в этом плане не является определяющим условием развития духовности. Определяющим, является стремление развить любовь в Вашей душе.
Одна из моих прежних пациенток настоятельно просила о встрече.
У меня все прекрасно. Изменив отношение к людям, стала другим человеком. Я привела своего сына. Ему хотелось бы знать, на правильном ли он пути. Сын занимался музыкой, у него большие способности, а сейчас он работает финансовым директором в одной из крупных фирм.
Смотрю поле молодого человека, показываю ему свои рисунки и объясняю: Видите, это иероглиф смерти. Если он справа это программа, если под ногами то подлежит исполнению. Напряженность поля троекратная. При семикратной Вы должны умереть, то есть я бы сказал так: в Вашем поле созревает смерть. Причина душа все больше зацепляется за деньги.
Молодой человек выжидающе смотрит на меня.
Я отношусь к деньгам так, как Вы учите. Мне на них наплевать, они для меня тяжелая, неприятная обязанность.
Несмотря на то, что Вы безразличны к деньгам, работа у Вас хорошо получается, говорю я ему.
Ну и что? удивляется он.
Если решите, что это Ваше предназначение, то можете умереть.