Читаем Девичий родник полностью

11 Вид хлеба, употребляемого в храме (авт.).

12 Подставка в виде полумесяца (авт.).

13 Пучок розг (авт.).

14 Дакхма — кладбище. В древности обряда погребения не существовало. Обнаженное тело оставляли на растерзание хищникам. Затем кости. складывали в кучу (авт.).

15 Одна из частей «Авесты» (авт.).

16 Подслащенная сахаром вода (пер.).

17 Меркурия (пер.).

18 Скатерть (пер.).

19 Царица Хамадана (авт.).

20 Древняя столица Фарса — Истехар (авт.).

21 Кякриз — оросительная система колодцев.

22 Древн. назв. Черного моря (авт.).

23 Последний индийский царь (авт.).

24 Основатель Персидского царства (авт.).

25 Столица Персии (авт.).

26 Бог неба (авт.).

27 Бог земли (авт.).

28 Бог воды (авт.).

29 Богиня любви Астарта (авт.).

30 Бог луны (авт.).

31 Древнее название Кызыл ирмак, (авт.), т. е. Золотой реки.

32 Бог огня и солнца (авт.).

33 Бог дождя и неба (авт.).

34 Бог времен года (авт.).

35 Вино (авт.).

36 Зефир (авт.).

37 Женская половина (авт.).

38 Бог любви, амур (авт.).

39 Богиня любви и красоты (авт.).

40 Букв.: долгой примерке и кройке (пер.).

41 Музыкальный инструмент (авт.).

42 «Сердечный» — от слова «начар», т. е. невестой (авт.).

43 «От» — трава. Отлу — связанные травой (пер.).

44 Ковровая, двусторонняя сумка (пер.).

45 Сушеное кислое молоко (пер.).

46 Марс (авт.).

47 Шаманами (авт.).

48 Главной жены (пер.).

49 Известняковый порошок для щекотания под языком (авт.).

50 Бей (пер.).

51 Жители «Еля» для определения времени на открытой площадке начерчивали круг и в центре устанавливали вертикальный столб. Круг делился на 16 частей, каждая часть носила название хора (авт.).

52 Плод граната.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза