Ну хотя бы историю с медвежонком, который подарила ему Люда Дубинина, можно было рассказать? Нет статьи про Юдина, где бы не умилялись тому, что он всю жизнь хранил этот «амулет». Вообще-то Люда, похоже, не только ему, но и другим ребятам дарила подобные «амулеты»: при осмотре вещей погибших студентов медвежата были найдены у Слободина и Кривонищенко (ЛД 12–17), и опознавал принадлежность их вещей как раз Ю. Юдин. Так что о взаимных симпатиях было бы важно узнать. Как, впрочем, и об антипатиях. Возможно, это помогло бы разгадке тайны. Но нет, уже не поможет.
Продолжаем разговор:
57. Пели ли вы в походе запрещенные песни, которые могли бы быть обозначены как антисоветские? Пели ли блатные песни?
Ю. Ю.: Блатные песни конечно не пели, потому что мы их не знали. Антисоветских песен тогда никто не обозначал, что они антисоветские, они были народные как бы. Не понимаю, что значит, антисоветские. Люди — то… Дятловцы все были патриоты Родины. Какая там антисоветчина. Вообще это абсурдные вопросы.
Помните, рассуждения Юдина о культуре хорового исполнения?
«Голубоглазому Ю в квадрате» — озаглавила тетрадь походного дневника Зина Колмогорова. А что же было написано в дневнике голубоглазого Ю2, призванного стать одним из летописцев похода? Обсуждение просмотренных картин, рассуждения о хоровом пении, критика организации труда лесорубов, дедушка Слава, наледь на лыжах… И ни слова о том, как болит нога, что он прерывает поход, хоть какая-нибудь эмоция по поводу расставания с друзьями, капля сожаления, что не удастся пройти вместе с ними сложный желанный путь. Это как?
И дневник похода Юдина обрывается сразу же после ночевки на 2 Северном. Есть еще одна запись из Вижая о немецком порядке у аптекаря Герцена, и критическая запись о какой-то скучной лекции. Все! Журналисты много раз загадочно сообщали, что Юдин пишет роман о группе Дятлова, но после смерти Юрия Ефимовича никаких бумаг, черновиков, других записей такого рода в его квартире не нашли. А был ли роман-то? И как можно было писать об этой истории с такой исключительно избирательной памятью?
Юдин в интервью подробнейшим образом, прямо вызывающим удивление, расписывает кедр, у которого погибли Кривонищенко и Дорошенко, описывает обломанные сучья, прекрасно помнит поиски — но все, что касается непосредственно группы, вызывает у него внезапную и необъяснимую амнезию. Он даже не помнит, как покупал обратный билет. А ведь домой ехал! Или не домой? Или в Свердловск? Или нет? Даже это невнятно и загадочно. Куда он отправился после расставания с группой? Домой? В Свердловск? Остался в Вижае ждать возвращения группы? Неизвестно.
Часто утверждалось, что всю свою жизнь Юдин посвятил попытке разгадать тайну Перевала Дятлова. Он несколько раз заявлял, что ребят убили, что они стали жертвами «зачистки» (см. интервью в «Российской газете», телеканалу «Звезда» и т. д.), что к их смерти приложило руку КГБ, которое затем инсценировало гибель от стихийной силы. Но кроме голословных заявлений и рассказов о какой-то найденной солдатской обмотке — никаких других аргументов не приводит. Очень странно. И без понимания того, что же скрывал всю жизнь Ю. Е. Юдин, мы не поймем, что произошло на Перевале Дятлова. Или хотя бы — как минимум! — понимания, что он ничего не скрывал…
Ну что ж, готов признаться: у меня нет четкой, ясной, все объясняющей версии. В отличие от многих «дятловедов», я понятия не имею, что там произошло. Я наверняка знаю, чего там не было: там не было лавины, американского спецназа, не было уголовников и «группы зачистки». Вряд ли там падала ракета или проливалось ракетное топливо. Трудно предположить воздействие инфразвука, появление медведя, шатуна и людоеда и боевого лося. Сомнение вызывают убившие ребят «огненные шары», внезапно прибывшие на Северный Урал инопланетяне и одинокий бродяга йети. Всего этого точно не было, и брат Уильям из Оккама со мной согласился бы.
А что же было?
Этого не знает никто, поэтому и выдвигаются самые невозможные и зачастую нелепые версии. Единственное, что мне кажется наиболее правдоподобным — это человеческий фактор.