Поэтому йогой могут заниматься все. Королева Бельгии начала делать стойку на голове в возрасте 86 лет. С ней ничего страшного не случилось. Надеюсь, меня поймут правильно. Йога под силу каждому, но следует быть благоразумным, осознавать свои возможности. Если вы попытаетесь подражать мне, вам будет плохо – и это понятно, я занимаюсь йогой более полувека. Будьте терпеливы, чтобы достичь этого уровня. Йогу нельзя взять с наскока.
10. Уход из жизни
Смерть не имеет значения для йога, ему все равно, когда уйти из жизни. То, что происходит после смерти, для него несущественно. Его волнует только жизнь и то, как он может использовать ее для совершенствования человечества. Испытав в своей жизни разнообразные страдания и научившись преодолевать их, он развивает в себе сострадание, чтобы помочь обществу, и сохраняет себя в чистоте и святости. Помимо этого у йога нет других интересов.
Если бы все находились на одном уровне развития, в том, как мы мыслим и как себя ведем, не было бы никакой разницы. В этом случае на земле давным-давно установился бы мир. Но мы отличаемся друг от друга – физически, интеллектуально, морально и духовно. Для индийской философии характерно разделять людей по уровням развития. Согласно этой традиции нужно принять за факт, что мы существуем с незапамятных времен и различия между нами возникают вследствие предыдущих успехов или задержек в развитии. Новая жизнь – это семя старого растения, и оно отражает уровень его духовного развития.
Среднестатистический человек верит в совершенствование, в то, чтобы становится все лучше и лучше. Он словно художник, который хочет улучшить качество своей жизни и стать лучше, чем он есть. Йог также знает, что ему следует постоянно совершенствоваться. Он с радостью встречает смерть и верит в перерождение, поскольку хочет стать лучше и в мыслях, и в действиях. Когда семя посеяно, из него вырастает растение, а созревая, оно дает семена для нового посева и нового урожая. Поэтому йог улучшает качество своей жизни так, чтобы появилось доброе семя и следующая жизнь принесла урожай духовного благоухания.
Я рассказываю о том, что говорит о смерти и перерождении моя религия. Ваша религия может говорить что-то другое. Моя религия утверждает, что перерождение возможно. Не надо насмехаться над верованиями друг друга. Живите настоящим и познавайте себя. Страх смерти не могут преодолеть обычные люди, это доступно только йогам – но не обычным йогам, как мы с вами! В практике йоги нам еще предстоит долгий путь. Пока мы коснулись лишь самой поверхности предмета.
11. Вера
Иногда меня спрашивают, должен ли практикующий йогу верить в Бога. Мой ответ прост: «Если вы не верите в Бога, верите ли вы в собственное существование? Раз вы верите в собственное существование, значит, вы стремитесь к самосовершенствованию, чтобы улучшить свою жизнь. Так делайте это, и, быть может, вам удастся увидеть божественный свет. Поэтому нет нужды верить в Бога, вы должны верить в самих себя».
Верите ли вы в себя? Верите ли в собственное существование? Вы здесь или вас здесь нет? Вы верите в то, что существуете, или в то, что ваша жизнь – просто сон? Сам опыт жизни призывает к тому, чтобы жить, стремясь стать лучше, чем вы есть. Это божественная вспышка веры. И из этого последует все остальное.
Существует огромная разница между убеждениями и верой. Я могу принять то, что говорил Христос, но это вовсе не означает, что я стану его последователем. Когда я страдал от туберкулеза и поправился благодаря йоге, я не верил в то, что йога вылечит меня. Но она меня вылечила. Это дало мне веру. Вера – не убеждение. Это больше чем убеждение. Вы можете быть в чем-то убеждены, но не действовать исходя из этого, вера же – это то, что вы знаете на опыте. Ею невозможно пренебречь. Если вы ею пренебрегаете, это не вера. Убеждение объективно – вы можете принять его или отбросить. Вера субъективна – ее невозможно отбросить.