1 Буржуазная историография крайне идеализировала
историю Саксонии Х в. Виднейшие немецкие историки XIX в. отводили ей
решающую роль в формировании немецкого самосознания, послужившeгo
якобы основанием для раннего Германского государства (L.
Ranke. Deutsche Geschiсhte im Zeit der Reformation.
Leipzig, 1939). В 70-х годах XX в. (во времена
культа Бисмарка) появилась теория о решающей и мессийной роли
саксонских государей Х в. в образовании Германского государства
(J. Ficker. Deutschen
Koenigtum und Kaisertum. Innsbruck, 1862). Культ саксонских государей
X в. получил большое распространение в историографии XX в. особеннo в
годы нацизма (I.Buckler.
Deutsche Geschichte. Berlin, 1934. Об этом подробнее см. в разделе
«Историография вопроса», стр. 12). Буржуазные немецкие историки
усматривали существо и смысл истории Саксонии Х в. прежде всего в
континуитете так называемой «германской традиции», ставшей якобы
основой Германского государства (W. Schlesinger.
Die Entstehung des Landesherrschaft. Dresden, 1941). Послевоенная
буржуазная историография рассматривает Саксонию Х в. преимущественно в
свете концепции так называемой «священной монархии» (подробнее см.
Н. Ф. Колесницкий. «Священная Римская империя» в
освещении современной западноевропейской историографии. «Средние
века», вып. XIV. М 1959, стр. 159—163). Значение Саксонии Х в. в
процессе формирования раннефеодальной государственности на территории
восточнорейнских герцогств проанализировано на материалистической
основе в работах советских историков и медиевистов ГДР (А.
И. Неусыхин. Проблемы eвропейского феодализма. М., 1974,
стр. 234 и сл.; библиография вопроса стр. 521—529. Ср.: «Deutsche
Geschichte in drei Baenden». Herausgegeben von Dr. Н. I. Bartmup und
anderen. Bd. I. Berlin, 1867, S. 169—223. В кратком очерке «Саксония
времен Видукинда» внимание обращено на вопросы имеющие значение для
понимания контекста «Деяний саксов»).
2 «Deutsche Geschichte...». Bd. I, S. 184—
192.
3 E. Mueller-Mertens. Das
Zeitalter der Ottonen. Berlin, 1955, S. 39; Н. I.
Bartmuss. Die Geburt des ersten deutschen Staates. Berlin,
1966. S. 169, ff.
4А. И. Неусыхин. Судьбы
свободного крестьянства в Германии в VIII XII вв. М. 1964 стр. 300 и
сл.; H. I. Bartmuss. Die
Geburt..., S. 179, с указанием на источники, свидетельствующие об
усилении классовой борьбы в Саксонии в начале Х в. Ср.: E.
Muеller-Mertens. Das Zeitalter..., S. 34,
5R. Luеttich. Die Ungarnzuege
in Europa im X. Jh. Berlin, 1910, S. 10, ff; E.
Duemmler. Geschichte des Ostfraenkischen Reiches, Bd.
III.
6 «Deutsche Geschichte...», Bd. I, S. 184, ff. Об
освещении вопроса (о переходе власти от Каролингской династии к
Саксонской) в буржуазной историографии, с указанием библиографии
вопроса, см.: Н. I. Bartmuss. Die Geburt..., S.
212, ff. Марксистскую трактовку проблемы cл.: А. И. Неусыхин
Проблемы..., стр. 234—246. Ср. E.
Muеller-Mertens. Das Zeitalter... S 41-56; Н. 1.
Bartmuss. Die Geburt.... S. 224.
7К. G. Hugelmann. Staеmme,
Nation und Nationalstaat im deutschen Mittеlalter. Stuttgart, 1955, S.
10, ff.
8А. И. Неусыхин. Проблемы...,
стр. 235. Подробнее см.: А.И. Heусыхин
Судьбы...
9 Ранним памятником на древнесаксонском языке
является "Наliand" («Жизнь Христа») (830 г.). Об этом см.: О.
Teute. Das alte Ostfalenland. Leipzig, 1910, S.
87—89.
10 О судебной и военной власти на территории
восточнорейнских герцогств см.: G. Tellenbach.
Koеnigtum und Staеmme in der Werderzeit des Deutschen Reiches. Weimar,
1939, S. 5, ff.