84 Ср. у Адама Бременского (1,55): «У данов в это время {т. е. в 1-й половине X в.} правил Хардекнут Вурм, свирепейший червь, люто ненавидевший христианский народ. Пытаясь совершенно уничтожить христианство, которое было в Дании, он изгнал из её пределов священников Божьих и очень многих из них замучил до смерти».
85 Саксон имеет в виду приписываемое Горму прозвище ‘Löghae’ (т. е. Ленивый). Ср. у CA (IV, 2): «Ему наследовал его сын и законный наследник королевства Горм Лёгхе (Löghae), муж слабый, большой любитель роскошных застолий и хмельных напитков».
86 Совершенно обратное утверждается в сагах: «Горм взял государство после своего отца и взял в жены Тюри, которую называли Спасительница Данмёрка, дочь Клакк-Харальда, конунга в Йотланде. А когда Харальд умер, Горм взял все его государство. Конунг Горм пошел с войском в Ютланд и разбил всех конунгов на полуострове к югу, до Слее. Он завоевал много от Виндланда и много воевал с Саксами» (Прядь о сыновьях Рагнара, 4). Согласно «Большой саге об Олаве сыне Трюггви» (гл. 63), Горм убил одного из мелких конунгов Ютии по имени Гнупа (Gnüpa, см. о нём также у Видукинда Корвейского (I, 40) и у Адама Бременского (I, 48)). О Горме, как об обладателе всей Дании, говорится в Круге Земном (Сага о Харальде Прекрасноволосом, 3) и в рунической надписи на камне в Еллинге.
87 Согласно исландской традиции Тюра была дочерью конунга [южной части] Ютии Клак-Харальда (Klakk-Haraldr) (Прядь о сыновьях Рагнара, 4). Пространный рассказ о её встрече с Гормом и о том, как она толквала его сны, содержится в «Большой саге об Олаве сыне Трюггви» (гл. 63).
88 Из этого можно заключить, что во времена Саксона история Тиры была ещё достаточно известна и популярна. Слова о христианстве являются, конечно же, позднейшим добавлением. Нечто похожее рассказывается о королеве Аслауг, которая три первые ночи также не позволяла Рагнару прикасаться к ней (Сага о Рагнаре, 5). — Мл.
89 Точно так же, согласно Старшей Эдде, поступил и драконоборец Сигурд (Краткая песнь о Сигурде, 4).
90 Как известно, в древности скандинавы верили в то, что сны бывают вещими. Множество примеров этому можно найти в сагах (Сага о Хальдане Чёрном, 6; Сага о Гуннлауге Змеином Языке, 13). — Мл.
91 См. ниже комм. к 9.11.7.7.
92 Как следует из 10-й книги, у короля Хедельрада был как минимум ещё один сын, которого он также обошёл в своём завещании (10.1.1.4). Это противоречие можно попытаться объяснить тем, что на момент передачи Англии его отцом сыновьям Тиры Адельстен был ещё слишком юн, чтобы рассматриваться отцом в качестве своего наследника. — Мл.
93 Ср. сагах: «После Ивара в Энгланде стал править Адальмунд — племянник Ятмунда Святого. Он окрестил Энгланд во многих местах и брал дань с Нортумберланда, так как жили там язычники. После него стал править его сын, которого звали Адальбригт; он был хорошим конунгом, и дожил до старости. Под конец его жизни в Энгланд приплыло войско данов, и предводителями того войска были Кнут и Харальд, сыновья конунга Горма. Они завоевали много земель в Нортумберланде, которыми владел Ивар. Конунг Адальбригт пошел на них, и бились они к северу от Кливлёнда, и там пало много данов. Немного позднее даны пришли к Скардаборгу и бились там, и одержали победу. Затем они пошли на юг к Йорвику, и сдались тогда там все люди, они даже не воспользовались оружием. И в один день, когда была жаркая погода, люди пошли купаться. И когда сыновья конунга плыли между кораблями, прибежали люди с суши и начали по ним стрелять. Кнут был тогда насмерть поражен стрелой, и подобрали они тело и подняли на корабль. И когда старейшины узнали об этом, они устроили собрание, на котором даны не получили одобрения и поплыли домой в Данмёрк» (Прядь о сыновьях Рагнара, 4). Ещё одна версия гибели Кнуда приводится в «Саге о йомсвикингах» (главы 2–4). Согласно этому источнику, правивший в Шлезвиге Кнуд погиб в Лимфьорде в неравном бою с завидовавшим ему братом Харальдом.
94 То, что Саксон пишет о захвате данами Дуфлина, имеет некоторое сходство с рассказом из Круга Земного о захвате Харальдом Суровым одного города в Сицилии (Сага о Харальде Суровом, 9).
95 Об этом же свидетельствует и приписываемый ему эпитет ‘Garnele’ (т. е. старый) (Series runica altera, р. 33; Chronicon Erici regis, 158). Согласно исландской традиции, Горм дожил до 100 лет.