Давид Бек

К стр. 196.Дзиравская битва — произошла в 371 г. между армянскими и персидскими войсками возле местечка Дзирав у подножия горы Нпат. Армянские войска возглавлял царь Пап и спарапет Мушег Мамиконян. В сражении участвовали византийские войска, получившие приказ только прикрывать армян. Сражение кончилось победой армянских войск, преследовавших убегавших персов и прогнавших их из пределов Армении. После этой битвы персидский шах Шапух II был вынужден заключить мир с византийским императором Валентом и признать независимость Армении.

К стр. 196.Епископ Овсеп — по-видимому, имеется в виду Овсеп I Вайоцдзорци (д. р. неизв.–454), ученик Месропа Маштоца, участник всенародной борьбы против Персии. После Аварайрской битвы был арестован и сослан.

К стр. 196.Гевонд Иерей — (д. р. неизв.–454) — ученик Месропа Маштоца и Саака Партева. Участник национально-освободительного движения в V в. Во время Аварайрской битвы своими выступлениями вдохновлял воинов.

К стр. 197.«…кои прежде других народов приняли свет твоего святого Евангелия». Начало распространения христианства в Армении относится к I в., во II и III вв. в стране уже были христианские церкви, а государственной религией христианство было провозглашено в Армении в 301 году царем Трдатом III. Римская империя приняла христианство позже, в 313 г., Миланским эдиктом о юридическом признании христианской церкви.

К стр. 197.«…вспомни рай, где ты поселил первозданную чету…». См. примечание к стр. 192.

К стр. 197.«…вспомни святой Эчмиадзин, где твой единорожденный сын, спустившись с неба, увиделся с просветителем Армении и благословил молодую армянскую паству». По свидетельству выдающегося историка V в. Агатангехоса (Агафангела), Григорию Просветителю было видение, будто Иисус Христос спустился в Вагаршапате и золотой лозой указал место, где нужно построить «дом для молитв». Выполняя его волю, Григорий Просветитель и царь Трдат III построили на этом месте Кафедральный собор (с 301 по 303 год) Св. Эчмиадзин. Эч миадзин означает буквально «спустился единорожденный».

К стр. 249.  Алагяз — турецкое название горы Арагац в Армении, высота 4090 м, потухший вулкан.

К стр. 250.Рустам — герой поэмы «Шах-Намэ» великого персидского поэта X–XI вв. Фирдоуси.

К стр. 251.Гарун аль-Рашид (Харун ар-Рашид) — арабский халиф VIII в., при котором халифат достиг расцвета.

К стр. 251. Язид, или Езид — халиф из династии Омейядов; Омар — халиф, завоевавший византийские и персидские земли.

К стр. 255.«Уже не было в живых всех Васаков, не было Саака, Бабкена, великана Гдихона, Григора, прозванного „храбрым из храбрецов“, которые некогда осыпали огнем войска персов, монголов, арабов…». Васак Сюни — патриарх Сюника (VIII и IX вв.), объединившись с персидским князем Бабá, прогнал из Сюника турок.

Васак — князь сюнийский, в битве при Севане победил араба Юсуфа.

Саак — сюнийский князь, участник битвы у Севана.

Бабкен I Сюни — патриарх сюнийский, участвовал в восстании Вардана Мамиконяна. В 452 году был заключен в Персии в тюрьму царем Азкертом II.

Гдихон Сюни — нахарар, объединившись с персами, воевал против Вардана Мамиконяна. Умер в 483 г.

Григор — духовный и светский предводитель Сюника, назывался «храбрым из храбрецов». Во время осады Ктесифона арабами помогал персам. Умер в 636 году.

См. Примечания И. Варжапетяна к VII тому собрания сочинений Раффи, (стр. 590).

Стр. 256.«род Сисака» — см. прим. к стр. 193.