Читаем Дар Богов: Вторжение полностью

Все проходит, и этот унылый день, состоящий из очистки ботвы от личинок, прополки сорняков, полива и прочих сельскохозяйственных работ, подошел к концу. Солнце склонилось низко над горизонтом. Жители общины постепенно бросили работу и стали собираться на довольно большом пятачке с выкошенной травой. Здесь было несколько наспех сделанных скамеек, и а так же импровизированных пеньков для сидении, которые представляли собой просто брошенные на землю обрубки больших бревен. Все эти места были заняты, поэтому некоторые сидели прямо на траве. Олег попытался сосчитать, сколько же тут народу, но так как многие постоянно перемешались, то посчитать получилось только приблизительно: пара десятков человек.

Рыбкин поискал глазами знакомы лица. Увидел Марата, который теперь был одет в серую рубаху из мешковины и штаны из такого же материала. Он стоял прислонившись к стене деревянного дома и задумчиво жевал соломинку.

– Привет, – поздоровался Олег, подходя к Марату.

– Привет, – кивнул тот, – не напугал тебя старейшина?

– Не знаю, – пожал плечами тот, – странный он какой-то.

– Сейчас много странных людей, – философски заметил Марат, – привыкай.

– А он, этот Старейшина, на сходке тоже будет?

– Нет. Он сидит у себя в хижине и медитирует. Мы потом, после сходки, приходим к нему и кратко докладываем, до чего договорились.

– В смысле? Всей толпой?

– Нет, пара-тройка человек. Потом на утренней сходке они говорят всем остальным, что решил Старейшина.

– Это правда, что в общине все бессмертные?

– Да.

– И когда вы успели собраться и построить все эти дома?

– Дома уже были построены. Мы просто нашли заброшенную деревню и заселили ее. Когда началась ядерная война, все же стали бежать подальше от города. А эта деревня очень близко от города. Сюда вполне могло принести радиоактивные осадки.

– Но не принесло?

– Да вроде нет, - сказал Марат, - правда, у нас дозиметров нет, проверить не можем. Но, вроде как, ни у кого из бессмертных никаких симптомов лучевой болезни не наблюдалось. А смертные сюда не суются – боятся. Вот мы и решили жить тут. Тем более, место удобное – на горе. Очень хорошо видно, если вдруг незваные гости пожалуют.

– А если этих незваных гостей будет очень много, например, целая армия?

– На этот случай у нас есть «будка телепортации».

– Это что такое?

– Пойдем, покажу.

Марат остановился возле наспех сделано сарая с соломенной крышей. Внутри стояла какая-то канистра.

– Это и есть ваша «будка телепортации»? – удивился Рыбкин.

– Да. В случае опасности попасть в плен, мы обливаем это строение горючим, заходим туда, поджигаем, сгораем и отправляемся на перерождение. Как будто бы телепортируемся. Мы, конечно, надеемся, что так делать никогда не придется. Но, как говорится, береженого Тенгри бережет. Ладно, ты это тоже увидел, пошли обратно.

– Сколько человек в общине? - спросил Олег по дороге на место сходки.

– Да, человек, наверное, тридцать.

– Я около двадцати насчитал.

– Может быть. А может, не все пришли на сходку. Я, если честно, сам толком не знаю, сколько нас.

Они дошли до пятачка. Посередине молодая черноволоса женщина в джинсах и розовой кофте рассказывала свою историю:

– Во время моего третьего перерождения, - говорила она, - я оказалась в каких-то трущобах. Вокруг грязные хижины, какая-то свалка. Множество смуглолицых людей, одетых в лохмотья. И я оказалась перед ними абсолютно голая. Это было ужасно. Все стоят, ржут, улюлюкают и смотрят на меня. Вокруг грязь и антисанитария. Какой-то мужик облапал меня. Я завизжала, попыталась убежать. Но меня поймали и долго насиловали. Я схватила что-то острое и воткнула в глаз одного из насильников. А потом эти проклятые ублюдки стали меня бить. И бросили на свалку. Ублюдки!!! – она перешла на крик, - Бомбить надо было эти трущебы, этих ублюдков, а не мирные города! Надеюсь, эти ублюдки сдохнут!

Потом женщина разрыдалась. Несколько человек, придерживая за плечи, увели ее на край пятачка. Собравшиеся смотрели на середину импровизированной сцены и чего-то ждали.

– У нас, кажется, есть новенький, – крикнул кто-то, – пусть он расскажет о себе.

Несколько человек из толпы посмотрели на Олега. Среди них тот увидел знакомые лица. Люди, которые были в машине, Лиля, Дмитрий, Андрей, еще несколько человек.

– Иди, – подбодрил Марат, – поведай людям о своих приключениях.

Рыбкин робко вышел на середину пятачка. Под десятками устремленных на него глаз, он смутился.

– Хм… пробормотал парень, – даже не знаю, с чего начать.

– С начала, - подсказали ему.

И парень стал рассказывать о том, как он проспал эвакуацию и получил Дар. Он говорил спокойно, медленно, и достаточно громко, чтобы слышали все. Все слушали очень внимательно, и даже женщина в розовой кофте перестала всхлипывать.

– Очень уж детальные подробности можешь опустить, - сказала мужнина в спортивном костюме, – другим тоже надо будет выступить.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых харьковчан
100 знаменитых харьковчан

Дмитрий Багалей и Александр Ахиезер, Николай Барабашов и Василий Каразин, Клавдия Шульженко и Ирина Бугримова, Людмила Гурченко и Любовь Малая, Владимир Крайнев и Антон Макаренко… Что объединяет этих людей — столь разных по роду деятельности, живущих в разные годы и в разных городах? Один факт — они так или иначе связаны с Харьковом.Выстраивать героев этой книги по принципу «кто знаменитее» — просто абсурдно. Главное — они любили и любят свой город и прославили его своими делами. Надеемся, что эти сто биографий помогут читателю почувствовать ритм жизни этого города, узнать больше о его истории, просто понять его. Тем более что в книгу вошли и очерки о харьковчанах, имена которых сейчас на слуху у всех горожан, — об Арсене Авакове, Владимире Шумилкине, Александре Фельдмане. Эти люди создают сегодняшнюю историю Харькова.Как знать, возможно, прочитав эту книгу, кто-то испытает чувство гордости за своих знаменитых земляков и посмотрит на Харьков другими глазами.

Владислав Леонидович Карнацевич

Неотсортированное / Энциклопедии / Словари и Энциклопедии