• Инструктор-Преподаватель «Рейки-Иггдрасиль» – имеет право преподавать ступени и блоки с 1-го по 8-й уровень и вести дополнительные занятия по Дао Рейки-Иггдрасиль. Обучение – 1 год.
Для получения квалификационного сертификата «Инструктор Рейки-Иггдрасиль» определенной категории необходимо пройти тестирование, собеседование и предоставить заполненные анкеты.
Вопросы по аттестации можно задать по адресу [email protected]. Информация на сайте www.assgard.ru
Официальный реестр мастеров и преподавателей «Рейки-Иггдрасиль» Вы можете найти на сайте www.assgard.ru или в официальной группе «Рейки-Иггдрасиль Николай Журавлев» в Контакте www.vk.com/reiki_yggdrasiljuravlev
Блок «Чжоу-И»
Введение
Чжоу-И (в переводе «Книга семьи Чжоу») – это один из вариантов названия И-Цзин (Книги Перемен), системы горизонтальных черт, применяемой для гадания и воздействия на окружающий мир, известной ещё в восьмом тысячелетии до нашей эры. Материал, который сейчас входит в И-Цзин, собирала семья Чжоу. Возникновение триграмм и гексаграмм относится к пятому тысячелетию – тогда были сформированы 64 гексаграммы, которые определяют перемены в мире и в нашей жизни, описывая процессы по временному параметру. Работая с блоком «Чжоу-И», человек понимает, как меняется время, как входить в отдельные его отрезки, как запустить тот или иной процесс, и как ощущать себя в этом времени. Человек синхронизируется со временем, то есть, если события идут определенным образом, и человек находится в этом временном отрезке, у него события развиваются по тому же сценарию. Эта система является одной из самых простых и эффективных.
Каждый из иероглифов, составляющих название этой практики, имеет несколько значений. «Чжоу» – 1) «оборот, круг, цикл»; 2) «полный, исчерпывающий, везде, всюду»; 3) династия, правящая в Китае с конца второго тысячелетия до середины третьего века до нашей эры, и название соответствующей эпохи. «И» – 1) «перемена, метаморфоза, изменение»; 2) «неизменный, твёрдый»; 3) «лёгкий, нетрудный, элементарный». Таким образом, сочетание этих иероглифов можно истолковать как «канонический исчерпывающий свод известных природе метаморфоз». Именно такой перевод используется в «Книге Перемен», китайском каноническом философском произведении.
Систему Чжоу-И следует понимать как «воздействие образов» или «воздействие перемен». Другое название, И-Цзин, переводится как «канон перемен». Основная работа в этой системе заключается в том, чтобы войти в поток энергий, которые синхронизируют с Гением Земли. Человек входит в перемены и достаточно легко ими управляет.
Основные силы, участвующие в этом процессе, имеют свою структуру. В начале всего находится бесконечная энергия Му-Чи (У-Ци). Это первичный толчок, который получает любое развитие, потенциал, первичное состояние мира, ничто. Также Му-Чи – это место обитания небожителей (в рунической традиции мир Асгард), которые спускаются вниз, формируя человека, который живет и уходит в Му-Чи в качестве небожителя. Дальше идет накопление энергии Инь, когда потенциал стремится к сжатию, и происходит первичный толчок, запускающий процесс проявления энергии Янь. Потом – трансформация Му-Чи в Тай-Чи («великий предел», состояние баланса, в котором одна энергия постоянно сменяет другую).
Эти процессы описываются триграммами (тремя чертами). Каждая черта (яо) – это качество, состояние, проявление, определённая информация. Инь (женское начало) и Янь (мужское начало) материализуются на Земле в виде различных процессов (пять Стихий, которые делятся на восемь триграмм – четыре янских и четыре иньских). Круговорот энергий представляет собой постоянный переход Янь в Инь и обратно: зрелая Янь трансформируется в молодую Инь, которая переходит в молодую Янь, затем изменяется в зрелую Инь, после чего процесс повторяется. Эти процессы влияют и на состояние тела, и на событийность, и на характер человека. Также триграммы объясняют смену времен года и вообще время.
Обозначение Земли – это две черты (справа-налево):
• фиксация жесткого Янь, готового к трансформации;
• жесткое Янь трансформируется в молодое Инь, идет балансировка;
• молодое Инь трансформируется в молодое Янь;
• идет переход в старое Инь – тупиковую форму, когда идет застывание и плавный переход Инь в Янь.
Это базовые энергии нашего мира, которые проявляются на Земле.
Дальше это все переходит в триграммы (ба-гуа), обозначение взаимодействия человека с миром. Есть четыре иньских и четыре янских триграммы. Каждая триграмма состоит из трех черт:
• нижняя черта – это фиксация на Земле, человек находится в этом мире;
• средняя черта – обозначает человека, находящегося в процессе перемен и наш проявленный мир;
• верхняя черта – обозначает верхние миры (Небо), управление человеком и космическими энергиями.