Да! Полюби свою жизнь: практическое руководство

Эта книга не для разума. Конечно, в ней содержится немало пищи для приятных размышлений, но в своей основе она предназначена не для того, чтобы добавить «знаний» вашему уму. Она для вашей сущности. Ее задача — коснуться той части вас, которая знает: жизнь таит в себе много больше того, что в состоянии понять ваш разум.

Ее задача — вдохновить вас на новые эксперименты, на риск, на выход из «зоны комфорта», в которой вас удерживает разум. Ее задача — открыть в вас ощущение того, о чем всегда подозревала какая-то часть вашей сущности: что вы представляете собой нечто гораздо большее, нежели просто разум.

Эта книга написана для того, чтобы показать вам другие измерения вашей сущности — измерения, лежащие за гранью разума, — и помочь вам ощутить их.

Разум и условные рефлексы

Бо$льшая часть нашей жизни проходит при участии разума. Он представляет собой кладовую, где хранятся все накопленные нами знания. Эта часть сущности необходима нам для анализа, подсчетов, сравнений, а также для проявления логики, рациональности, работоспособности и интеллекта. Это та часть мозга, где живут мысли — как осознанные, так и подсознательные.

Конечно, разум играет в нашей жизни очень важную роль. В действительности его роль так важна, что все наше образование направлено на развитие разума. Власть разума настолько сильна, что мы уверены: мы и наши мысли — это одно и то же. Ведь так?

Разум также содержит информацию, неосознанно получаемую нами от других людей. Сюда входит все, что мы накапливали с самого раннего возраста: представления о том, что правильно, а что неправильно, какими нам следует или не следует быть.

Эти подсознательные идеи, убеждения, ценности и предрассудки — скорее, заимствуемые нами у окружающих, нежели возникающие на основании нашего собственного опыта — в данной книге именуются «обусловливанием».

Мы даже не замечаем, как это обусловливание, действуя в подсознании, множеством различных способов влияет на нашу жизнь. Именно от него зависит наше отношение к действительности — как мы видим и истолковываем происходящее, что мы чувствуем и как реагируем на окружающих людей и различные ситуации. Ученые говорят, что девяносто процентов нашего поведения зависит от подсознания.

Обычно мы не обращаем на это особого внимания — просто отдаем бразды правления разуму, полагая, что все эти автоматические суждения, реакции и эмоции, бурлящие в нас, и есть мы, наши собственные идеи и ощущения. Крайне редко мы останавливаемся, чтобы задать себе вопрос, действительно ли это плоды нашего собственного опыта.

Разум также является местом обитания нашего эго, поскольку эго представляет собой лишь собрание представлений о том, кем мы являемся (то есть о нашей личности), и мыслей о том, какими мы хотели бы быть в глазах окружающих (то есть об образе, который мы представляем миру).

Мы настолько сильно отождествляем себя с разумом, что он буквально управляет нашей жизнью. Поэтому имеет смысл разобраться в принципах его работы.

Итак, разум — это блестящий инструмент, способный анализировать информацию, разбивая ее на меньшие части, постоянно сравнивая и противопоставляя их. Хорошее/плохое, выше/ниже, светлее/темнее, день/ночь... в этой способности анализировать и сопоставлять проявляется гениальность нашего разума, специалиста по взаимодействию с объективной реальностью.

Однако в жизни есть множество субъективных ощущений, качество которых зависит от «целостности» восприятия, — таких как наслаждение хорошей музыкой, общение с друзьями, радость занятий любовью, восхищение природой или удовольствие от вкусной еды. Чтобы в полной мере оценить красоту и магию этих мгновений, необходимо целостное ощущение, основанное на всех чувствах. Обрабатывая его, разум дробит все на более мелкие составляющие, и прелесть полного восприятия исчезает.

Например, как вы сможете оценить все великолепие вкуса, подсчитывая калории, анализируя соотношение белков и углеводов или же сравнивая вкушаемое блюдо с предыдущим? Вы пережевываете пищу, но находитесь в эти мгновения далеко от собственного языка и носа, пребывая в своих мыслях, а это уже совсем другое ощущение. Восприятие пиршества через разум подобно использованию анализатора спектрального состава звуков для наслаждения музыкой.

Разум постоянно препятствует нашему чувственному восприятию. Может быть, вы гуляете по полям с другом и ведете беседу — говоря о другом месте, другой ситуации, других людях... Вы смотрите на окружающую природу, но не пребываете в настоящем мгновении, вы в своих мыслях и в разговоре с собеседником. Так теряется чувственное восприятие природы. Вы отказываетесь от ее волшебства ради своих мыслей. Даже в одиночестве мы продолжаем думать, загоняя себя в ловушку разговора с самими собой. Редко удается просто всецело отдаться своим физическим ощущениям, и нам известно, как отличаются эти мгновения от обычных.