Чулан под лестницей

Пока шел к башне, поглядывал на софакультетников и думал о каноне. Женской старостой закономерно стала Пенелопа Клируотер, подпольная кличка «Пенни», Хиллиард в старостах, да и в школе, последний год. Кто ему на смену не знаю, но разберемся. А вот через два, а точнее три, года старостами станут Падма и Магический Жид. Последний вполне себе таков, Род Голдстейнов был из исповедующих, причем открыто и напоказ, свою религиозность, что, в принципе, считалось не вполне приличным (да и разумным) в среде магов. В тридцатых годах семейство по своим, никому неизвестным причинам, мигрировало в маг Британию, и по сей день специализируется на артефакторике и зачарованиях ювелирки (последнее приравнивается к недешевой, но бижутерии, красиво, но недолговечно). В общем, с сыном Избранного Народа я не общался, а вот вариант самому занять место старосты пора начинать обдумывать. При изрядно напряжных обязанностях, бытие старосты приносит ряд бонусов социального толка. Бонусов в общении, не только, хотя и этого немало, с соучениками, как во время исполнения, так и в будущем. В общем, складывалось, что обломаю я Магического с местом, если выйдет — самому бонусы не помешают.

Таки задвинув перед первокурсниками не случившуюся в прошлом году лекцию о величии факультета, Робби и Пенни развели первокурсников. Я же побродил между софакультетниками, раскланялся и перебросился парой фраз со знакомыми и отправился в свои палаты, распаковываться, готовиться и строить коварные планы.

Примечание к части

Вот и добрались мы до Хога, все будет соко — о–ойно и хорошо. Возможно.

коварнопланирующий на пару с гг — оем старина Киберъ Рассвет.

41. Мозгошмыги, интриги и учеба

С утра, для окончательного успокоения внутренней «курицы — наседки», отловил Робби и Пенни, уведомил их о том, что Поттер лично, в моей роже, и Род Поттер в целом, в оной же, будет признателен присматривающим за мелкой и неодобрителен к забивающим и гадящим. В теории, конечно, такой присмотр может загубить социализацию и общение со сверстниками, но на практике вроде бы «наша компания» её приняла, а сверстники (и не только), согласно канону, совсем внаоборот. Так что пусть старосты присмотрят, отдарюсь не распространенной книгой Робби и ценной безделушкой Пенни (или наоборот).

После завтрака поперся к директору, точнее ВРИО, согласовывать учебу со своим статусом. В теории этим должен был заниматься заместитель, но педагогический состав проявил завидную твердость, так что после снятия Кошки, замдиректора так и не появился. Так что уведомил ВРИО, и подтвердил уведомлением, что зельеварение буду посещать факультативно «в силу звания, превышающего объемы учебного плана».

А в остальном учеба потекла, не сильно отличаясь от прошлого года, выгаданные от «свободных» занятий часы я посвящал личным занятиям, при этом отводя больше времени социальщине. Ну и не забывая про мелкую, по паре часов в день тираня её как насчет ритуалов, так и экспериментируя и пытаясь понять «второй уровень внетелесья».

И выяснилось и подтвердилось мне такие вещи: то что вижу я, погружаясь в внетелесье, гораздо больше, чем то, что видят Лавгуды (ну или только мелкая, но скорее всего — все). Они видят этакую «дополненную реальность» могут с ней взаимодействовать фактически руками, и по ряду частично раскрытых мне причин, наблюдая выводят из них результат ритуалов. То есть, непосредственное воздействие на кракозябр магией не дает ничего, однако, некоторые действия в реальности, с помощью магии, меняют вид, скорость, факт наличия и прочее этих кракозябр. А Лавгуды, соответственно, по заранее составленным таблицам, а зачастую интуитивно, по этим изменениям прогнозируют, и опираясь на спрогнозированное — наинтуиченное, создают ритуалы.

Достаточно мозголомно, но логичнее чем первые мои мысли и предположения. И выходит, ритуалистика не вполне магия, а способ опосредованного воздействия магией, через реальность на кракозябр, кои «неведомым образом» после воздействия оперируют реальностью, причем опять же — не магией. Ну сложно, непонятно что за многомерные фигни и откуда — сумрак, изнанка мира, еще какая — то дичь, но, в целом, понятно.

А вот я вижу больше, но взаимодействовать почти не могу. Но с другой стороны, имея доступ к таблицам и описаниям Лавгудов, вполне смогу разрабатывать или менять ритуалы. Ну, или методом тыка, но как — то не хочется, угроблюсь сам, да еще компанию немалую прихвачу.

Учеба же выглядела так: пару раз в неделю Слагги раскрывал мне секреты зельеварения, непременно затаскивая в свой Брюхоногий клуб. Помфри с её кружком давали знания пока на уровне «как не угробить своими действиями пациента с оторванной головой до прибытия целителя». А в остальном — только самостоятельно, уроки Сейджа я (спасибо библиотеке Рода), перерос. А сдавать на звание — излишне и преждевременно. Титул «хения» мне уже навесили, а больше колец — больше уже нездорового внимания. Ну и стандартные «СОВ-ные» уроки.