Чтоб полюбить сильней...

Путешествовать будет некуда, если земля превратится в безрадостную, бесплодную пустошь. Будь же строг к себе, друг, строг и требователен. Природа — тот же дом. Дома, небось, ты не позволяешь себе безобразничать, прежде, чем войти, оботрешь ноги у порога, или, еще лучше, разуешься и наденешь тапочки, и уж, конечно, не будешь ничего ломать, крушить; а попробуешь распоясаться — мать пристыдит. И в музее ты соблюдаешь правила приличия.

Природа — тоже музей, да еще живой, неповторимый. Насладился — побереги для других. Щади каждую зеленую ветку. Мусор, оставшийся после тебя, собери и закопай. Никаких ржавых консервных банок, битого стекла, зарубок и надписей на деревьях. Вред природе можно причинить и не по злому умыслу. Умей предвидеть, рассчитывай свои действия.

Не будь диким.

* * *

У меня есть друг, зовут его Леша. Он, правда, охотник (откровенно, не люблю охотников), но, во-первых, я удостоверился, что он действительно глубоко и искренне предан природе, а во-вторых, недавно Леша заявил, что кончает со своим увлечением и отныне ходит в лес без ружья. В лес он наведывался летом и зимой, иногда подолгу живет в заброшенной в чаще избушке и слушает лесные шорохи и птичьи голоса, а после восторженно рассказывает всем, что дала ему очередная робинзонада. Но последнее посещение леса не доставило ему радости. Когда мы встретились, Леша был мрачен и неразговорчив. Я поинтересовался, что случилось, Леша стал неохотно рассказывать. Сторожку, в которой он провел столько незабываемых часов, какие-то подонки исковеркали, испохабили, привели в непотребный вид.

— Понимаете, — возмущался Леша, — я даже места не узнал. После нового года пошел туда на лыжах, вижу, по тропинке шли. Ну, шли и шли, ладно, не один я туда хожу. Подошел ближе… Мама моя! Кто так нахозяйничал? Молодые елочки вокруг изломаны, будто медведь топтался… Да медведь такое не сделает! Стекла в окошках выбиты, везде бутылки, мусор. На стенах, столешнице, косяках похабные надписи, изрезан стол, дверь сорвана с петель и валяется на дорожке. Спички были — нет. Белочка жила, совсем ручная… Придешь, она сразу же увидит и спустится… Я ее сколько раз кормил — убили и бросили. Сороку убили… Какие-то бандиты, а не люди! Я потом выяснял в деревне — говорят: видели тридцать первого числа компанию, шли встречать Новый год, парни и девчата городские. Несли полный рюкзак вина, слышали — бутылки звякали. Они тут ночевали. Они все сделали. Ну, повеселились, провели ночку, видимо, была оргия… ну, шут с ними! Но зачем все портить, убивать?!

Очень, очень жаль, что нам так и не удалось дознаться, кто были эти молодые люди, отметившие таким недостойным образом наступление нового года, откуда, кто они, где работают или учатся. Хотелось устроить общественный разбор их поступка. Сказать по секрету, я даже обращался в управление милиции, просил работников уголовного розыска произвести расследование, но это ничего не дало. Деревья молчат, подписей и адресов своих виновные не оставили, свежий снежок присыпал следы, — никого найти не удалось.

Ни я, ни Леша, мы не видели их. Но они поныне стоят у нас у каждого в глазах, эти темные, дикие люди, цивилизованные разбойники, вероятно, читавшие в детстве про Красную Шапочку, братца Кролика, но так и оставшиеся в глубине души мелочными, эгоистичными, злыми и распущенными людьми.

Это антилюди, античеловеки.

Они стремились на природу, подальше от шума городского, вероятно (а может, и нет), говорили о красоте и эстетике, парни нашептывали игривые слова девушкам… Но что они сделали с природой? Не говоря уже о том, что сделали с избушкой, которую построили чьи-то добрые, заботливые руки. Не пожалели ни чужого труда, ни беличьей и сорочьей жизни, леса. Полное безразличие к тому, что кто-то придет сюда после них…

Издавна на севере, в тайге, поддерживался и поддерживается поныне обычай: оставить в лесной избушке спички, запас соли, щепоть чая, а может, и что-то из долго не портящегося съестного. Они растоптали и этот человеколюбивый обычай.

Самое страшное, когда у человека нет ничего святого. Думаю, что эти парни и девушки неспособны были на прекрасное, высокое, светлое, чистое чувство — любовь.

Недавно я снова встретил Лешу. Он явно куда-то собрался, основательно и всерьез: из туго набитого тяжелого рюкзака выглядывал конец топорища, под мышкой замотанная в холстину пила. Его сопровождали двое снаряженных друзей. Они тащили связку досок. Все спешили на вокзал.

— Вы знаете, — сообщил Леша, — едем в Курганово, чинить…

Милый Леша! Я с любовью смотрел им вслед. Собственно, собирались сделать они не такое уж огромное дело — подновить избушку на лесном кордоне, только и всего. Но ведь они делали это не столько для себя, сколько для других, вот что было дорого. Они заботились о людях, которых даже не знали и наверняка никогда не увидят. А не в том ли и заключается долг каждого?

Одни приходят на землю, чтоб беречь, приумножать, творить полезное, нужное, необходимое, другие — чтоб разорять. Почему так получается? И доколе должно быть так?

Тут приходит много мыслей.