Текст:
Опять же, здесь идет описание канала Сушумны. В этой теме мы не будем его затрагивать.
Текст:
Вот он достаточно характерный текст, который, как вы понимаете, человек непосвященный не поймет. А уж если мы с вами не знаем санскрита, не понятно вообще, о чем идет речь. Поэтому кое-какие пояснения здесь необходимо дать.
На самом деле, это достаточно сложная тема, связанная с управлением центрального канала. Заключается она в том, что центральный канал, который связывает Энергию Кундалини в основании нашего тела, где находится принцип земли, Муладхара, с макушкой головы, где находится центр нашего Сознания. Центральный канал пронизывает все чакры. Центральный канал сам по себе неоднороден, он как бы идет в степень утончения. Самая центральная его часть там, где отсутствует пространство и время. Очень странное такое замечание -заявление. А по сути дела, говорится, что, как только вы в своей медитации доходите до центрального канала, вы осуществляете соединение Сознания с Энергией, и получаете начальное могущество своего Высшего Я. И как раз эта центральная часть в этом тексте называется
Есть такая связка очень интересная: Сознания с Энергией. Эта связка о том, что первично, а что вторично. Первично ли ваше Сознание или первична ваша Энергия? По сути дела, мы так сказать не можем. Энергия завязана на Сознание, Сознание на Энергию. Но вот что будет первоимпульсом? Вот это интересный вопрос! То есть, если будет ваше волеизъявление первоимпульсом и вы захотите ощутить тот или иной опыт в своем микрокосмосе, в своей внутренней Вселенной, то за этим осознанием сразу же потянутся переживания. И чтобы переживания превратить в высочайший йогический опыт, надо просто о нем подумать. Но такое случится, если вы откроете для себя Сушумну Нади - центральный канал и дойдете до самой глубинной части Читрини-нади.
Есть еще пояснения, говорящие о том, что в основании нашего тела, там, где находится Муладхара чакра (принцип земли) покоится, так называемая, Энергия Кундалини, наша базовая Энергия. Как утверждается, она находится в таком скрытом, в спящем состоянии. Здесь иносказательно давались такие описания, что
Текст: