Читаем Что с душой? полностью

Толкин создал мир, в котором многим хочется жить. Многим из тех, кто обостренно чувствует ничтожество окружающей нас жизни. В том мире тоже всё не просто. Там есть свои ловушки для души, там не все правила поражают своей безупречностью, там есть, что усовершенствовать, а для этого надо усовершенствовать собственную душу. Это самая увлекательная и захватывающая задача, какая только может быть. А главное – это вполне осуществимая задача. Мир, в котором мы живем, уже не усовершенствовать, он находится на той стадии разложения, когда поздно что-либо отрезать, ни чего не останется. Наш мир насквозь пронизан метастазами ложных ценностей, тут лечить уже нечего. Нам остается только создать другой мир. Не ждите, что новый мир создаст для нас Бог, а потом просто подарит его нам. Бог дал нам свободную волю, то есть разрешил желать, чего захотим, не для того, чтобы мы сидели и ждали, когда Он всё за нас сделает. Не сомневайтесь в том, что Бог выполнит Свою часть работы, но научиться правильно желать, правильно мечтать – это наша часть работы.

Впрочем, я совсем не имел ввиду, что спасение души, обретение грядущего счастья зависит исключительно от силы творческого таланта, от силы художественного воображения. Джордж Мартин по силе таланта почти не уступает Толкину, в своих «Песнях льда и пламени» он создал мир, обладающий всеми чертами реальности. Этот мир детально, филигранно проработан, он раскинулся на большом пространстве, он имеет значительную глубину во времени, он населен множеством людей с уникальными судьбами. И это ужасный мир. С чем, полагаю, сам Мартин не станет спорить. Дескать, такова жизнь. Есть люди, которые считают, что правда жизни это всегда и только мерзость, что в жизни нет ни чего чистого, благородного, возвышенного, всё это выдумки наивных романтиков. И вот Мартин, видимо, пытаясь поведать нам «правду о жизни», создает мир, омерзительный в самой крайней степени. В этом мире Фродо собирал бы объедки на заднем дворе вонючего трактира, Арагорн так и остался бы нищим бродягой, если бы его не прикончили в самом начале вместе с Недом Старком, а Гэндальф в лучшем случае устраивал бы фейерверки для Серсеи, другого дела в этом мире он для себя не смог бы найти.

Мартин – большой художник, он настоящий творец миров, но на что он употребил свой талант? Он сам для себя создал ад уже при жизни. Полагаю, что вечность он проведет в кромешном аду семи королевств. Ни чего не поделаешь, если такова реальность? Да нет ни какой реальности. Реально только то, что происходит в душе. Не только великие художники, но и все мы до единого обречены быть творцами миров. Наши миры могут быть не такими масштабными, детализированными и впечатляющими, но суть в том же. Все мы здесь, на земле, сами для себя созидаем грядущую вечность.

Возьмите двух «маленьких людей», жизнь которых внешне почти ни чем не отличается. Но один живет в мире ангелов, потому что всех людей воспринимает, как ангелов, а другой живет в мире демонов, потому что все окружающие в его восприятии – сущие бесы, которые для того только и существуют, чтобы его мучить. Ну так быть по сему. Первый человек уже построил для себя рай, уже сейчас в нем живет, а в вечности этот рай будет расцвечен удивительными, неземными красками. Второй уже построил для себя ад, в вечности эту муки, конечно, усугубятся, но принципиально нового ни чего не будет. Какой дом для себя построил, в таком и будешь жить. Если не видишь вокруг себя ни чего, кроме мерзости, так и вечная жизнь будет для тебя полна одной только мерзости.

Миры, которые мы для себя создаем, могут быть большими или маленькими, весьма впечатляющими и не сильно выразительными, но не в этом принципиальная разница между ними. Главное, чем отличаются миры – хорошо в них душе, или плохо. Мир может быть размером со вселенную, а может быть размером с картофельное поле. Но и вселенная может быть как раем, так и адом, и поле, на котором душа будет пребывать вечно, это не обязательно ад. Если целую вечность копаться на своем огороде вместе с горячо любимыми людьми, так это и есть рай, во всяком случае для определенной категории людей. Души у людей разного размера, поэтому они создают миры, которые сильно отличаются по калибру. В этом нет ни какой беды. Мечта может быть грандиозной, а может – совсем простенькой, лишь бы осуществление этой мечты сделало человека счастливым.

Если кто-то мечтает полететь к звездам, так в этом вообше-то нет ни чего плохого. Плохо если, отвергая христианство, человек начинает исповедовать религию технопоклонства. Эта примитивная религия постепенно убивает душу, делая её всё более и более ничтожной. Куда полетит такая душа? Может быть и к звездам, но и холодно же ей там будет, если Бог не согреет её Своим дыханием. Если в том мире, который создал для себя человек, Бога нет, кто же согреет бедную душу?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
1917. Разгадка «русской» революции
1917. Разгадка «русской» революции

Гибель Российской империи в 1917 году не была случайностью, как не случайно рассыпался и Советский Союз. В обоих случаях мощная внешняя сила инициировала распад России, используя подлецов и дураков, которые за деньги или красивые обещания в итоге разрушили свою собственную страну.История этой величайшей катастрофы до сих пор во многом загадочна, и вопросов здесь куда больше, чем ответов. Германия, на которую до сих пор возлагают вину, была не более чем орудием, а потом точно так же стала жертвой уже своей революции. Февраль 1917-го — это начало русской катастрофы XX века, последствия которой были преодолены слишком дорогой ценой. Но когда мы забыли, как геополитические враги России разрушили нашу страну, — ситуация распада и хаоса повторилась вновь. И в том и в другом случае эта сила прикрывалась фальшивыми одеждами «союзничества» и «общечеловеческих ценностей». Вот и сегодня их «идейные» потомки, обильно финансируемые из-за рубежа, вновь готовы спровоцировать в России революцию.Из книги вы узнаете: почему Николай II и его брат так легко отреклись от трона? кто и как организовал проезд Ленина в «пломбированном» вагоне в Россию? зачем английский разведчик Освальд Рейнер сделал «контрольный выстрел» в лоб Григорию Распутину? почему германский Генштаб даже не подозревал, что у него есть шпион по фамилии Ульянов? зачем Временное правительство оплатило проезд на родину революционерам, которые ехали его свергать? почему Александр Керенский вместо борьбы с большевиками играл с ними в поддавки и старался передать власть Ленину?Керенский = Горбачев = Ельцин =.?.. Довольно!Никогда больше в России не должна случиться революция!

Николай Викторович Стариков

Публицистика
10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
188 дней и ночей
188 дней и ночей

«188 дней и ночей» представляют для Вишневского, автора поразительных международных бестселлеров «Повторение судьбы» и «Одиночество в Сети», сборников «Любовница», «Мартина» и «Постель», очередной смелый эксперимент: книга написана в соавторстве, на два голоса. Он — популярный писатель, она — главный редактор женского журнала. Они пишут друг другу письма по электронной почте. Комментируя жизнь за окном, они обсуждают массу тем, она — как воинствующая феминистка, он — как мужчина, превозносящий женщин. Любовь, Бог, верность, старость, пластическая хирургия, гомосексуальность, виагра, порнография, литература, музыка — ничто не ускользает от их цепкого взгляда…

Малгожата Домагалик , Януш Вишневский , Януш Леон Вишневский

Публицистика / Семейные отношения, секс / Дом и досуг / Документальное / Образовательная литература