Что мы думаем о машинах, которые думают. Ведущие мировые ученые об искусственном интеллекте

Второй путь к созданию искусственного интеллекта — это детальная расшифровка механизмов работы человеческого мозга. Понятно, что в ближайшем будущем нас могут ждать великие озарения по поводу структуры и концептуальной иерархии мозга — вроде открытия Уотсоном, Криком и Уилкинсом структуры ДНК и расшифровки механизма наследственности. Мы могли бы смоделировать или воспроизвести эту функциональную структуру в кремнии или каком-то другом субстрате в виде комбинации аппаратных и программных средств.

На первый взгляд может показаться хорошей идеей побыстрее наделить искусственный интеллект достижениями нашей собственной продолжительной эволюции, а также дать ему собственные ценности путем функционального воспроизведения эмоциональных центров нашего мозга и областей высшей нервной деятельности, таких как кора. Но мозг по своей природе должен получать информацию от обширного сенсорного аппарата нашего тела и реагировать на нее. Чем это заменить для искусственного интеллекта? Даже если у него будет высокотехнологичное физическое воплощение с серьезным сенсорным функционалом, для выживания ИИ, вероятно, потребуется нечто совершенно отличное от того, что есть у нас. Он мог бы пройти определенную эмоциональную настройку в ходе взаимодействия со своей средой, но для выработки подлинной автономности и собственных желаний ему потребуется нечто сопоставимое с долгосрочной эволюцией, включающей в себя дарвиновские потребности в воспроизводстве, изменчивость и естественный отбор. Этого у него не будет, потому что мы сейчас говорим не об искусственной жизни. Следовательно, отметим еще раз, мы дадим ему такие ценности, которые сами выберем.

Конечно, возможно, что кто-то создаст разумных роботов в качестве оружия (или солдат), чтобы использовать их в войне против других людей, но такой инструмент будет просто реализовывать намерения создателей и, лишенный собственной воли или желаний, не станет угрозой для человечества, по крайней мере не больше, чем любое уже существующее оружие. Так что оба потенциально возможных пути к созданию искусственного интеллекта (по крайней мере, те, которые не требуют геологических масштабов времени) не дадут ему такой свободы воли, независимой от намерений создателей, чтобы он мог стать настоящей угрозой для них.

Искусственный отбор и наши внуки

Брюс Паркер

Преподаватель в Дэвидсоновской лаборатории Технологического института им. Стивенса; автор книги «Сила моря: цунами, штормовые приливы, волны-убийцы и наши поиски способов предсказания стихийных бедствий» (The Power of the Sea: Tsunamis, Storm Surges, Rogue Waves, and Our Quest to Predict Disasters)

Внуки дают нам второй шанс увидеть систему обучения, с которой новые люди приходят в этот мир, и восхититься ею. Движимые неутолимым любопытством, они каким-то образом разбираются в незнакомой среде, куда их вытолкнули. А неподдельное наслаждение открытиями, из которых складывается картина этого нового мира, обнаруживает врожденное чувство юмора.

Ни одна искусственная машина никогда не пройдет через тот восхитительный процесс познания, какой проходит человеческий детеныш, открывающий мир. Возможно, ни одна искусственная машина никогда не приблизится к интеллектуальному потенциалу новорожденного человека. В мире природы после 3,5 миллиарда лет эволюции, движимой естественным отбором, только один вид развил способность к абстрактному сознательному аналитическому мышлению. Мы что, правда думаем, будто можем обойти этот процесс и вывести машины на сопоставимый с нами уровень?

От остального животного царства нас отделяет не только развитая любознательность и желание понимать мир. У нас есть еще развитая склонность к социальному взаимодействию и общению, которые приводят к тому, что мы делимся приобретенными знаниями и сохраняем их (что в определенный момент вызывает развитие науки и технологий). Сколько генов должны были мутировать и пройти через естественный отбор, чтобы появился сложный человеческий мозг с его любознательностью, с его способностями к коммуникации и формированию социальных связей?