Четырнадцать тысячелетий назад

Первыми, кто заметил это, были миссионеры. Люди в монашеских рясах, с молитвенниками в руках появились в Америке одновременно с конкистадорами. Но, если наемных солдат, этих вчерашних нищих, облаченных в мундиры, влекла мечта о внезапном обогащении, доля в добыче, то "посланцы слова божьего" прибыли сюда в погоне за иными ценностями. Это были "ловцы душ человеческих". Они шли через сожженные деревни и разрушенные города, неся уцелевшим индейцам слова мира, благодати и истинной веры. И удивительное дело! Можно было подумать, что они здесь не первые. Казалось, они шли по следам каких-то других христианских миссионеров, которые побывали здесь задолго до них. Во многих местах индейцам был хорошо знаком даже священный знак креста , который и здесь символизировал вечную жизнь, воскрешение после смерти. Это заметил еще Колумб. Кресты венчали многие храмы, им молились. Один из индейцев сказал изумленному иезуиту: - Мы молимся этому кресту, святой отец, потому что на нем умер человек, который был более славен, чем само солнце. Еще удивительнее оказались совпадения текстов библии и священных книг народов Америки. Так, в книге индейцев киче (народ майя), как и в библии, говорится о древе добра и зла и о плодах познания, которые росли на нем! До странного совпадало и описание потопа, вплоть до того, что если в библии говорилось, что вода покрыла землю на пятнадцать локтей, то и в священной книге древней Мексики повторялось то же число - пятнадцать локтей. У ацтеков, обитавших в Мексике, был и свой Ной, который спасся во время потопа. Звали его Ната. Бог Титлакахуан предупредил его о предстоящей катастрофе и, подобно христианскому богу, посоветовал сделать ковчег из кипариса. Остальные боги были уверены, что все люди погибли. Но, когда воды успокоились, Ната и его жена добыли огонь и стали жарить рыбу. Запах поднялся к небу, и боги догадались, что кто-то из людей уцелел. - Что за огонь там?-воскликнули они,-Зачем он так коптит небо? Разгневанные боги хотели довершить дело уничтожения человеческого рода, но Титлакахуан уговорил их простить спасшихся. В библии тоже можно прочесть, что после потопа Ной развел огонь и именно по запаху сожженной жертвы бог узнал, что люди спаслись. Но, как известно, библейские мифы восходят к еще более ранним, в частности к вавилонским, источникам. Здесь аналогия оказывается еще более поразительной! После потопа боги "собрались, как мухи", на запах жертвы. По этому запаху они узнали, что спасся какой-то человек со своей женой, и, как и их коллеги в Мексике, придя в страшный гнев, решили уничтожить и этих людей. И опять заступничество бога Эа, который в свое время предупредил праведных мужа и жену о потопе, спасло их. Библейский Ной, для того чтобы узнать, кончился ли потоп, время от времени выпускал из своего ковчега ворону и голубя. Делал он это трижды. Когда голубь вернулся с масличной веткой в клюве, это было знаком, что воды пошли на убыль. Герой значительно более древней, халдейской, легенды о потопе, который также спасся в ковчеге, тоже выпускал птиц, чтобы узнать, не появилась ли где-нибудь земля. Но точно так же поступали и герои американских преданий о потопе, о которых рассказывают индейцы Вест-Индии и Мексики. И, когда воды пошли на убыль, одна из птиц тоже принесла в клюве зеленую ветку. Две тысячи лет читая библию, люди находили там упоминание о радуге, которая волей бога появилась на небе, знаменуя собой завершение потопа. Когда же при археологических раскопках были обнаружены глиняные таблички с текстом древневавилонского эпоса о Гильгамеше, стало известно, что упоминание о радуге заимствовано оттуда. Но почему это же сообщение мы находим в священных книгах и преданиях Америки? Подобно христианскому богу и богу древнего Вавилона, бог инков в знак того, что он решил прекратить поток, воздвигает в небе семицветную арку радуги. В книге "Чилам Балам", в которой жрецы народа майя хранили запись о потопе, записано: "И в небе появилась радуга, которая означала, что все на земле было уничтожено". В священных книгах майя говорится о создании человека из глины. Об этом же мы можем прочесть и в библии, и в еще более ранних клинописных вавилонских текстах, Библейский миф следующим образом рассказывает о происхождении различных языков: "На всей земле был один язык и одно наречие. И сказали они: построим себе город и башню высотою до небес... И сказал господь: вот один народ и один у всех язык; и вот что начали они делать и не отстанут они от того, что задумали делать. Сойдем же и смешаем там язык их так, чтобы один не понимал речи другого... Так смешал господь язык всей земли, и оттуда рассеял их господь по всей земле". А вот как трактует это же предание одна из тольтекстских легенд (Мексика): "После того, как после потопа немногие люди уцелели, и после того, как они успели размножиться, они построили высокую башню... Но языки их вдруг смешались, они не смогли больше понимать друг друга и отправились жить в разные части земли". Подобные мифы имеются и у многих других индейских племен. Характерно тождество и в названиях этой башни. У иудеев она называлась "Ба Бел" (отсюда-Вавилон), что в переводе означает "Ворота бога". В некоторых преданиях. бытующих в Америке, башня эта называется точно так же: "ВОРОТА БОГА". Аналогии, как видите, поразительные. Ухватившись за подобные факты, миссионеры стали было утверждать, что в этом имеется некий особый божественный смысл, что именно христианское учение является, следовательно, единственно правильным из всех религий, существующих в мире. Папа римский издал даже буллу, в которой торжественно провозглашал, что индейцы - это потомки Адама, а следовательно - тоже люди! Шло время, и подтверждались факты о том, что некогда народы хорошо знали путь через Атлантику. Но странное дело: чем больше таких фактов становилось известно, тем меньше устраивало это служителей церкви. И вот многие сообщения, заметки и рукописи, написанные миссионерами и иезуитами во время их деятельности в Америке, превращаются в своего рода "закрытую литературу". До сих пор эти материалы не стали достоянием историков и ученых. Они хранятся в книгохранилищах Ватикана, и доступ к ним закрыт. В чем же причина? Мы уже видели, что аналогия между ацтекской и древневавилонской легендами более полная, чем между ними и библией. Подобные сопоставления говорят, что связи между континентами существовали уже в очень отдаленный период, когда не была еще написана библия и не возникло христианство. Мы можем строить только гипотезы-позаимствовали ли в далеком прошлом народы, разделенные океанами, многие легенды, обычаи, ритуалы друг у друга или имелся некий источник. Но факт множества необъяснимых, казалось бы, аналогий налицо. На Древнем Востоке, например в Египте и в Вавилоне, год состоял из трехсот шестидесяти дней. К ним прибавлялись еще пять дней, которые называли "безбожными". В течение этих пяти дней можно было не отдавать долг, нарушить закон, обмануть человека. Точно такой же обычай бытовал и по другую сторону Атлантики - у майя, в Мексике. В представлении многих народов история мира делится на четыре периода, четыре века. Каждый из этих веков имел свой цвет: