Читаем Четвертый путь полностью

В. Могли бы вы дать пример 48 законов? О. Это не вопрос каталога, но понимания того, что значит эта идея. Человек находится не под одним типом закона, но под многими различными типами. Прежде всего, человек, подобно всякому созданию на земле, живет под физическими законами, что имеет в виду, что он может жить только в некоторых пределах температуры. Затем, в воздухе должно быть определенное количество влажности, а воздух должен иметь специальный химический

ГЛАВА VIII

245

состав для дыхания человека. Человек ограничен также некоторого рода пищей, которую он может переваривать. Все эти вещи являются законами для человека. Далее, переходя к совершенно простым законам, имеется, например, наше незнание. Мы не знаем самих себя -- это закон. Если мы начинаем узнавать самих себя, мы избавляемся от этого закона. Как я сказал, мы не можем составить из законов каталога, ибо некоторые из них не имеют никаких названий, но некоторые мы знаем. Например, мы знаем, что все люди живут под законом отождествления -- это другой закон. Те, кто начинают вспоминать себя, начинают избавляться от закона отождествления. Таким образом, чтобы освободиться от законов, необходимо сначала найти один закон, от которого человек может освободиться, и стать свободным от него. Затем, когда человек освободился от этого закона, он может найти другой. Потом снова освобождается и т. д. Это практический путь к изучению законов.

В. Имеется так много законов, которым мы не можем не повиноваться, например, необходимость спать так много часов каждую ночь. Есть ли это путь к пониманию того, насколько человек является машиной?

0. Нет, не совсем, так как этот закон сна является космическим законом. Человек сделан таким образом; многие космические законы поддерживают такое устройство. Но имеются законы, которые мешают нам со всех сторон или держат нас в зависимости, и не являются необходимыми -- у них нет никаких выгодных сторон, и в них нет космической необходимости. Мы находимся под большим количеством совсем ненужных законов и, главным образом, под законом своей механичности. Это то, что подавляет нас. Например, мы живем под законом отрицательных эмоций -- это совсем ненужный закон; мы можем жить гораздо счастливее без отрицательных эмоций, хотя люди в это не верят.

В. Имеете ли вы в виду то, что мы должны подчиняться всем этим законам?

0. Мы не можем выходить или не выходить из-под этих законов;

они не спрашивают нас; мы скованны. Они управляют, контролируют и направляют нас.

В. Можем ли мы освободиться?

0. Мы можем, если есть условия. Пути всегда здесь. Четыре пути -- это пути освобождения от ненужных законов. Без школ человек не может знать, от каких законов он может стать свободным или не может найти средства к освобождению. Идея в том, что мы находимся под очень многими механическими законами. В конце концов, мы можем избежать какой-то части этих законов путем подчинения другим законам. Единственный путь, как освободиться от власти одного закона -- это поставить себя под другой

ЧЕТВЕРТЫЙ ПУТЬ

закон. Но это только основная идея. Вам могут показать путь. Но работать вы должны сами.

В. Не ведет ли принятие новых законов в школе к словам и к новому возникновению академизма?

О. Результатом работы над собой является не создание новых законов, а освобождение от ненужных законов. Дисциплина, необходимая на период обучения, -- это только средство, не цель. В изучении самого себя необходимы понимание и сознание. Вы не можете бежать, пользуясь только словами. Это то, что невозможно.

В. Зависят ли возможности приобретения постоянного "я" от количества законов, которым подчинен человек?

О. Да. Пытайтесь найти аналогию тому, что значит быть под большим и меньшим числом законов. Представьте человека, живущего обычной жизнью; что существует воинская обязанность и что его призывают в армию. Пока он служит в армии, он находится под большим числом законов; когда он заканчивает свою службу, тогда он -- под меньшим числом законов. Затем предположите, что, пока он был в армии, он совершил преступление и посажен в тюрьму. Теперь он также под тюремными законами, в добавление к законам армии, законам страны, физическим и биологическим законам и т. д. Мы должны найти такой вид аналогии, чтобы понимать эту идею. Например, если человек здоров, он находится под определенным числом законов, если он болен, он -- под большим числом законов.

В. Это действительно так?

О. Да, конечно. Он должен слушать своего врача или идти в больницу и быть под законами больницы.

В. Какая цель у моей зубной боли?

О. Я не вижу здесь никакой цели.

В. Это часть космического плана?

0. Нет, это другой случай. Вы не можете говорить о цели без масштаба и относительности. Невозможно, чтобы одна и та же цель прилагалась к большой и малой шкале. На все есть причина, но не все имеет цель или намерение; вы не должны забывать об идее масштаба.

В. Кажется, что природа весьма несправедлива и жестока по отношению к человеку?

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 глупейших ошибок, которые совершают люди
10 глупейших ошибок, которые совершают люди

Умные люди — тоже люди. А человеку свойственно ошибаться. Наверняка в течение своей жизни вы допустили хотя бы одну из глупых ошибок, описанных в этой книге. Но скорее всего, вы совершили сразу несколько ошибок и до сих пор продолжаете упорствовать, называя их фатальным невезением.Виной всему — десять негативных шаблонов мышления. Именно они неизменно вовлекают нас в неприятности, порождают бесконечные сложности, проблемы и непонимание в отношениях с окружающими. Как выпутаться из паутины бесплодного самокопания? Как выплыть из водоворота депрессивных состояний? Как научиться избегать тупиковых ситуаций?Всемирно известные психологи дают ключ к новому образу мыслей. Исправьте ошибки мышления — и вы сможете преобразовать всю свою жизнь. Архимедов рычагу вас в руках!

Артур Фриман , Роуз Девульф

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука