Читаем Четвертый путь полностью

В связи с главной чертой, лучше думать сперва всегда об общих вопросах -- зачем вы пришли к настоящей системе, чего вы хотите от системы. Часто случается, что люди ходят на лекции в течение ряда лет и забывают, зачем они пришли. Если вы помните, зачем вы пришли, система может ответить на ваши вопросы. Вы можете не помнить о механичности; вы можете забыть об очень сильной убежденности в каждом человеке, что он может "делать" и что, если он не может этого, то это потому, что он не думал об этом или не хотел этого. Необходимо бороться с этой идеей и понять, что мы являемся механическими, что мы ничего не можем делать, что мы спим, что мы имеем много "я" -- все эти вещи. Это поможет вам видеть ложную личность, ибо все, что мы приписываем себе, -- это стандартные примеры воображения. И воображаемая личность, или ложная личность, есть главная черта каждого.

В. Всегда ли ложная личность является эгоистичной?

О. Если вы думаете о себе, как о ложной личности, и пытаетесь найти то, что не является ею, вы можете быть вполне уверены, что все, что эгоистично, есть ложная личность. Но чем больше вы

ГЛАВА VII

219

думаете о ней, тем меньше вы будете видеть ее. Она может казаться весьма неэгоистичной, и это хуже всего!

В. Много ли имеется разновидностей главной черты? О. Есть классические черты и есть странные варианты. Во многих местах Нового Завета описывается распространенная черта -- когда мы видим чужие недостатки, но не свои собственные. Затем весьма обычными являются некоторые виды жалости к себе. Есть также любопытные комбинации, для которых иногда трудно найти психологическое определение.

В. Является ли самовоспоминание единственным путем поражения главной черты?

0. Без самовоспоминания мы ничего не можем делать. Это единственный путь.

В. Возможно ли иметь различные черты, когда человек находится с различными людьми?

0. Нет, это роли. Черты не меняются так быстро. В. Является ли порицание других людей чертой? 0. Оно может быть чертой. Но на чем оно основано? На недостатке понимания. Если вы начинаете изучать психологию, вы находите, что все причины лежат в вас самих, не может быть никаких причин вне вас. Вы не достаточно часто напоминаете себе об этом. Одна малая часть понимает, что причины находятся в вас, но большая часть продолжает обвинять других людей. В основе каждой отрицательной эмоции вы найдете самооправдание, которое питает ее. Вы должны остановить самооправдание сначала в вашем уме, а затем, спустя некоторое время, вы будете способны остановить его также в эмоции. Недостаток понимания есть первая причина, недостаток усилия -- вторая.

В. Вы сказали, что лень может быть главной чертой? 0. Лень составляет для некоторых людей три четверти их жизни или больше. Иногда лень очень значительна и является главной чертой ложной личности, и тогда все остальное зависит от лени. Но вы должны помнить, что существуют различные виды лени. Необходимо отыскивать эти различные виды путем наблюдения самих себя и наблюдения других людей. Например, имеются очень занятые люди, которые всегда делают что-либо, и, тем не менее, их ум может быть ленивым. Это случается более часто, чем что-либо другое. Лень это не только желание сидеть и ничего не делать.

В. Каков наилучший способ бороться с ложной личностью? 0. Всегда делайте то, что не нравится ложной личности, и очень скоро вы найдете очень много вещей, которые ей не нравятся. Если вы продолжаете, она будет становиться более и более раздраженной и будет показывать себя более и более ясно, так что скоро не будет никакого вопроса о ней.

ЧЕТВЕРТЫЙ ПУТЬ

Но сначала ваша борьба должна быть основана на знании -- вы должны знать ее черты, найти то, что ей особенно не нравится. Одна ложная личность не любит одну вещь, другая не любит другую вещь. Вы должны иметь достаточно силы в себе, чтобы идти против нее.

* * *

Теперь поговорим об отношении ложной личности к другим частям человека. В каждом человеке, в каждый момент, его развитие происходит посредством того, что может быть названо Статической Триадой. Эта триада может быть названа статической потому, что вещи, составляющие вершину треугольника, остаются всегда на одном и том же месте и действуют как нейтрализующая сила, в то время как другие силы очень медленно меняются.

Человек делится на четыре части: тело, душа, сущность и личность. Мы уже говорили о сущности и личности. Термин "душа" употребляется в настоящей системе в смысле жизненного принципа. Душа может быть описана как облако тонких материй или энергий, соединенных вместе и привязанных к физическому телу. Пока она находится в теле, тело является живым, и тело и душа составляют одно целое. Когда они разделяются, мы говорим, что тело умирает. Это то, что отличает кусок мертвого мяса от живой плоти. Когда центр работает хорошо, душа сосредоточена там. Но в обычном человеке душа не имеет никаких психических качеств, и нет никакой пользы от увеличения вашего знания о ней. Я говорю вам это только с теоретической точки зрения; душа материальна, хотя более тонкой материальности, чем тело.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 глупейших ошибок, которые совершают люди
10 глупейших ошибок, которые совершают люди

Умные люди — тоже люди. А человеку свойственно ошибаться. Наверняка в течение своей жизни вы допустили хотя бы одну из глупых ошибок, описанных в этой книге. Но скорее всего, вы совершили сразу несколько ошибок и до сих пор продолжаете упорствовать, называя их фатальным невезением.Виной всему — десять негативных шаблонов мышления. Именно они неизменно вовлекают нас в неприятности, порождают бесконечные сложности, проблемы и непонимание в отношениях с окружающими. Как выпутаться из паутины бесплодного самокопания? Как выплыть из водоворота депрессивных состояний? Как научиться избегать тупиковых ситуаций?Всемирно известные психологи дают ключ к новому образу мыслей. Исправьте ошибки мышления — и вы сможете преобразовать всю свою жизнь. Архимедов рычагу вас в руках!

Артур Фриман , Роуз Девульф

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука