В этом деле каждый из нас может внести свой вклад, какими бы ограниченными ни были наши силы, ибо любой из нас может попытаться понять и оценить качества наций, отличных от нашей собственной. Каждый из нас, когда он слышит какое-нибудь глупое или предвзятое замечание, сделанное в адрес представителей другой нации, может воспользоваться возможностью показать другую сторону вопроса — обращать внимание на хорошие качества, а не на недостатки. Каждый из нас может проявить особую доброту по отношению к любому иностранцу, с которым нам посчастливится вступить в контакт, и осознать великую истину, что когда чужестранец посещает нашу страну, все мы временно оказываемся для него в положении хозяев. Если нам выпадет случай выехать за границу — а никто из тех, у кого есть такая возможность, не должен пренебрегать ею, — мы должны помнить, что в данный момент мы являемся представителями нашей страны для тех, с кем нам посчастливится встретиться, и что мы обязаны постараться произвести наилучшее впечатление своей добротой и готовностью оценить всё многообразие красот, которые откроются перед нами, и в то же время нам следует проигнорировать или выбрать наиболее приемлемое из того, что нам покажется недостатками.
Ещё один метод, который мы можем применить в подготовке, — это стремление пропагандировать красоту во всех её аспектах, даже в самых обычных вещах, окружающих нас. Одной из наиболее характерных черт сообщества будущего является его глубокая приверженность красоте, так что даже самая обычная посуда при всей своей простоте является там предметом искусства. Мы должны позаботиться, чтобы по крайней мере в пределах сферы нашего влияния, всё это было всегда с нами в настоящее время. Это не означает, что мы должны окружить себя дорогими вещами, но при выборе простых предметов первой необходимости в повседневной жизни мы всегда должны учитывать моменты гармонии, пригодности и изящества. В этом смысле мы все должны стремиться стать людьми искусства. Мы должны развивать в себе ту способность ценить и понимать, которая является величайшей особенностью характера художника.
Однако, с другой стороны, прилагая таким образом усилия к развитию хороших качеств, мы должны тщательно избегать менее желательных свойств, которые иногда у него появляются. Человек искусства может возвыситься над своим повседневным Я, благодаря преданности своему искусству. Великая сила этой преданности не только чудесным образом возвышает его, но и воздействует на тех, кто способен отреагировать на такой стимул. Но за исключением редких случаев необычайно уравновешенных людей, за этой удивительной экзальтацией почти неизменно следует реакция — сильная депрессия. Более того, эта стадия обычно длится гораздо дольше, чем первая, и волны мыслей и чувств, которые он изливает, действуют почти на всех людей, находящихся на значительной территории, в то время как лишь немногие (по всей вероятности) смогли откликнуться на возвышающее влияние его искусства. И возникает вопрос: не приносят ли люди с артистическим темпераментом, в целом, больше вреда, чем пользы? Художники будущего знают о необходимости и ценности совершенного равновесия и потому творят добро без вреда. Именно к этому мы сейчас и должны стремиться.
Очевидно, Ману и Первосвященнику для работы необходимы помощники, и в таком деле найдётся место для всех мыслимых проявлений таланта и способностей. Никому не следует отчаиваться, полагая, что ему недостаёт интеллекта или сильных эмоций. Место есть для всех, и качества, которых не хватает сейчас, можно быстро развить при тех особых условиях, какие обеспечивает сообщество. Необходимы лишь добрая воля и послушание, а также полная уверенность в мудрости и способностях Ману. Кроме того, требуется решимость полностью забыть о себе и жить только ради работы, которую необходимо выполнить в интересах человечества. Без этого всё остальное, как «пустыня без воды».