Человек мыслящий. 8 столпов процветания

Пока не усвоишь принципы, детали и частности кажутся первостепенными вопросами и занимают много времени и сил. Это приводит к множеству осложнений и путанице. Но в свете принципов детали сразу занимают подобающее им место и уже воспринимаются как вторичные факторы. Опираясь на принципы, легко преодолеть и уладить все сложности, связанные с деталями и частностями.

Тот, кто углубляется и погружается в многочисленные детали, не разобравшись в принципах, подобен путнику, заблудившемуся в лесу. Путник сбился с тропинки и пробирается сквозь лесную чащу, с трудом прокладывая дорогу, потому что ему мешают и кочки, и кусты, и коряги. Такой человек всецело поглощен деталями и способен сосредоточиться лишь на нескольких из множества, потому что остальные ему не рассмотреть. В то же время человек, освоивший основные принципы, легко понимает все детали сразу, не углубляясь в них, и видит их со стороны, как они есть.

Принципы заключают в себе всё. Они – единый закон для всех вещей и явлений, и все вещи и явления подчиняются закону. Большая ошибка – рассматривать вещи в отрыве от их природы. Детали – это буквы, а принципы – дух, который воплощается в буквах. Это верно и для искусства, и для науки, и для литературы, и для коммерции, и для религии. Следование букве убивает, следование духу дает жизнь. Тело человека, с его чудесной согласованностью всех частей, важно, но лишь в соотношении и связи с духом. Когда дух исчезает, тело становится бесполезным, и от него избавляются. Тело любого бизнеса, со всеми его сложными частностями, важно, но лишь в связи с принципами, которые одухотворяют бизнес, и вдыхают в него жизнь, и управляют им. Если принципы исчезнут, бизнес погибнет.

Чтобы добиться процветания в его материальном выражении, нам необходимо сначала обрести дух процветания, а он – прежде всего дух моральной добродетели. В обществе преобладает моральная слепота. Люди видят деньги, имущество, развлечения и прочее и путают все это с процветанием, а потому стремятся заполучить эти блага для своего удовольствия. Но, получив блага, удовольствия из них не извлекают.

Процветание – прежде всего дух, душевный и умственный настрой, образ мыслей, моральная сила, жизнь, которая во внешнем мире проявляется как изобилие, радость и счастье. Невозможно стать гением, просто создавая стихи или эссе для своего развлечения. Необходимо развить и усвоить дух и мышление гения: тогда создание шедевров станет следствием, проявлением этих качеств. Точно так же невозможно обрести процветание, накапливая деньги: необходимо прежде всего развить и усвоить дух добродетели, и тогда материальное процветание станет следствием духовного богатства. Ведь дух добродетели – это дух радости, и он полон изобилия, удовлетворения и полноты жизни. Кто добродетелен, тот счастлив.

Деньги, имущество, материальные накопления и тому подобное сами по себе не несут счастья. Они мертвы и безжизненны. Дух счастья и радости должен присутствовать в самом человеке, а больше нигде он и быть не может. У человека должна быть способность быть счастливым. Нужно обладать мудростью, которая помогает правильно использовать материальные блага, а не просто владеть ими и копить их. Имущество должно зависеть от человека, а не человек от имущества. Материальные блага должны сами приходить к человеку, а не он – вечно гоняться за ними. И они неизбежно придут к тому, кто наделен высокоморальными свойствами, с которыми материальные блага и связаны.

В Царстве Божием есть всё – всё доброе, истинное и необходимое, а ведь «Царствие Божие внутри нас». Я знаю богачей, которые очень счастливы, потому что щедры, великодушны, чисты душой, умеют радоваться. Но знаю я и богачей, которые очень несчастны, потому что они искали счастья в материальных благах и в деньгах, но не сумели выпестовать в себе дух добра и радости.

Разве о несчастном и недобром человеке можно сказать, что он процветает, пусть даже его доход составляет огромные суммы? Подлинное процветание – это счастье, гармония и удовлетворение. Когда богач счастлив, то счастлив он потому, что внес дух радости в свои богатства, а не потому, что богатства принесли ему радость. Счастливый богач – тот, кто полностью обладает не только материальными благами, но и ответственностью. Несчастный богач – пустой человек, который ищет богатств и надеется, что они подарят ему полноту жизни, которая рождается лишь из душевной полноты.

Таким образом, процветание – это моральное качество и способность. Оно – мудрость, помогающая правильно пользоваться и на законных основаниях радоваться материальным благам, неотделимым от нашей земной жизни. Если человек хочет внешней свободы, ему сначала необходимо обрести свободу духовную. Если дух его скован слабостью, себялюбием или пороком, то обладание деньгами не принесет ему свободы! Гораздо вероятнее, что в его руках богатство станет орудием для еще большего порабощения самого себя.