Читаем Человек, который смеется полностью

…грегорианские канонические напевы… столкнулись в Италии с амброзианским каноном, а в Испании — с мозарабическими… — Грегорианские канонические напевы — имеется в виду музыка, введенная в католическое богослужение римским папой Григорием I (590–604). Амброзианский канон — ритмическая мелодия, введенная в церковное пение архиепископом Амвросием (IV в.). Мозарабический канон — церковная музыка мозарабов, отличавшаяся от музыки римско-католического богослужения. Мозарабы — христиане, жившие в части Испании, завоеванной арабами.

Плавт Тит Макций (III–II вв. до н. э.) — знаменитый римский комедиограф.

Оратор, осыпь его градом галек, которые ты держишь у себя во рту! — Подразумевается знаменитый афинский оратор Демосфен (III в. до н. э.), который, по преданию, был косноязычен и упражнялся в произнесении речей, держа во рту гальки — мелкие камешки.

Эрпениус Томас (1584–1624) — голландский ученый-востоковед.

Иов — библейский образ бедного, гонимого праведника, безропотно переносящего все посланные ему богом испытания.

Орест — герой античного мифа и трилогии «Орестейя» древнегреческого трагика Эсхила (525–456 до н. э.), сын царя Агамемнона и Клитемнестры, убил свою мать, мстя ей за убийство отца, и, преследуемый за это богинями кровной мести — эриниями, впал в безумие.

Вожирар — прежде деревня в предместье Парижа; с середины XIX века — один из округов Парижа.

Демокрит (V–IV вв. до н. э.) — великий древнегреческий философ-материалист.

Лактанций (III–IV вв.) — римский писатель, автор христианских произведений. Утверждал, что римский поэт Вергилий является провозвестником христианства.

Сильвестр II — римский папа с 999 по 1003 год. Автор сочинений на богословские темы.

Диоскорид (I в.) — греческий врач; сочинения его явились основой средневековой медицины.

Хризипп (III в. до н. э.) — греческий философ.

Иосиф — имеется в виду Иосиф Флавий (I в.), историк Иудеи.

Кадм — мифический основатель греческого города Фивы.

Кадамосто Алоизий (1432–1480) — итальянский путешественник, оставил обстоятельные описания своих путешествий.

Клавдий Пульхр (III в. до н. э.) — римский консул. Командуя флотом во время первой Пунической войны, он, по преданию, начал битву вопреки неблагоприятным предсказаниям жрецов и, потерпев поражение, покончил с собой.

Люцифер, Вельзевул — в христианской религиозной литературе имена духов зла.

…если бы Вольтер… не помог Шекспиру… — Вольтер усиленно пропагандировал во Франции произведения Шекспира.

Тринобанты — одно из племен, населявших древнюю Британию.

Атробаты, белги, паризии — племена, населявшие в древности современную территорию Франции и Англии.

…с обличительными речами в духе Гортензия… — Гортензий (II в. до н. э.) — римский оратор.

Минос, Эак и Радамант — судьи в царстве мертвых (греч. миф.).

Фарсальская битва (48 г. до н. э.) — сражение, в котором войска Юлия Цезаря разбили войска Помпея.

Актеон — юноша-охотник, случайно увидевший купающуюся богиню-девственницу Диану и в наказание превращенный ею в оленя (греч. миф.).

Митридат (I в. до н. э.) — понтийский царь; стремясь изгнать римлян из Малой Азии, вел с ними ряд войн. Потерпел поражение от римского полководца Помпея.

Сципион Младший Эмилий (II в. до н. э.) — римский полководец, которому удалось закончить многолетнюю войну с Карфагеном победой Рима.

Элиан (II–III вв.) — римский писатель и оратор, автор сочинений о животных.

Оппиан (II в.) — греческий поэт, автор поэмы о рыбной ловле.

Мандрагора, или «адамова голова», — многолетнее растение с разветвленными корнями, которому в Средние века приписывали чудесные свойства.

Паризиатида — жена персидского царя Дария II (V в. до н. э.), славившаяся жестокостью и коварством.

Тремеллий Эмануил (1510–1581) — итальянский ученый, востоковед.

Кастелл Эдмунд (1606–1685) — итальянский востоковед.

Аэций (IV в.) — философ и богослов, родом из Сирии.

Урсус почувствовал приблизительно то же, что чувствовал Иона… — По библейскому преданию, пророк Иона остался невредимым, пробыв трое суток во чреве кита.

Бедлам — больница для умалишенных в Лондоне.

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека для чтения

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза