Человек Иисус Христос и некоторые вопросы Божьего домостроительства

Потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить,

Потому что рожден от Бога.

1Иоан.5:18

Мы знаем, что всякий, рожденный от Бога, не грешит;

Но рожденный от Бога хранит себя, и лукавый не прикасается к нему.

И если ты веришь во ВСЁ Слово Божье, то именно эти стихи и поджидают тебя, тёпленького. Просто внимательно, "с чувством, с толком, с расстановкой", прочитаем эти стихи.

ВСЯКИЙ (т.е. абсолютно каждый, пастор или пресвитер, апостол или дьякон, брат или сестра) ДЕЛАЮЩИЙ ГРЕХ (т.е. в жизни которого существует факт делания греха) ЕСТЬ РАБ ГРЕХА.

О! Как человек начинает юлить и лицемерить, когда встречается с этим местом Писания! Что только не приходилось слышать! И что согрешение - не есть грех. И что грехи наши все прощены, и когда мы грешим - мы на самом деле не грешим. И что, если мы грешим - мы сразу каемся, и Бог нас прощает. И т.д. и т.п.

Просто и по определению. Вы - делаете грех? Он присутствует в вашей жизни? Вы его победили, или вы только "исповедуете победу над грехом"? Это когда наши взяли уже Рейхстаг, а Геббельс всё говорит "о скорой победе немецкого чудо-оружия"? Если ВЫ ДЕЛАЕТЕ ГРЕХ - ВЫ РАБ ГРЕХА! Так сказал Господь Иисус Христос. Вы можете выкручиваться как угорь на сковороде, но, в конце концов, обманутым останетесь вы, а не Он.

Где-то осенью 1993 года, во время проповеди, собранию из 30 человек был задан вопрос: "Кто из присутствующих рождён свыше?" Все 30 подняли руки. После этого были прочитаны следующие места Писаний: 1Ин.3:1-10, 1Ин.5:1-5,18. Опять был повторён вопрос о рождении свыше. Руки подняли: пастор (должность обязывает!), помощник пастора (пример пастора!) и ещё несколько "приближенных к пастору". Куда девалось рождение свыше у остальных? И было ли оно?

И когда эти два факта: твоё рождение свыше (неоспоримое) и твои грехи (неоспоримые) загонят тебя в угол, тогда у тебя опять будет ВЫБОР.

Выбор 1. Мы не обращаем внимания на то, что есть (т.е. на наличие грехов там, где их вроде бы уже и нет) и "ходим верою" в религиозно-надувательском смысле этого слова.

Последствие 1. Король (в смысле - верующий) рано или поздно окажется голым для всех, кому с пеной у рта проповедовал "побеждающее Евангелие", потому что он голый на самом деле.

Выбор 2. Ты, конечно же, "веришь во всё Слово Божье", ну..., за исключением некоторых мест, особенно 1Ин.3:9 и 1Ин.5:18.

Последствие 2. Ты быстро станешь лицемером, как фарисеи и книжники, когда будешь проповедовать одно (а не проповедовать о победе над грехом в Новом Завете невозможно!), а жить по-другому (смирившись с тем самым "побеждённым грехом" в твоей жизни).

Выбор 3. Ты обращаешь внимание на Ин.8:36, где написано, что ЕСЛИ Сын освободит от греха, - ТОГДА ты будешь от него (греха) свободен. И никак иначе.

Последствие 3. Тебя ждёт скорбь. МНОГО СКОРБИ. Если ты захочешь узнать: кого же всё-таки Он освобождает от греха (так, что ты его уже больше не делаешь!), что для этого требуется, и почему таковых не видно на этом свете.

Положа руку на сердце, - вы видели в своей жизни верующего, который был бы освобождён Господом от рабства греха?

Только не отвечайте с патриотическим блеском в глазах за свою церковь, за своего пастора или за своего кумира (великого служителя). А так, чтобы в соответствии со Словом Божьим? По Его, Божьим, определениям?

Вы знаете, что это такое - реальная победа над грехом?

За свои годы "в вере" я не встречал НИ ОДНОГО. В том числе и себя. Итак, победа над грехом - это сладкая мечта? Это высокая идея, к которой надо стремиться, как к победе коммунизма, но также недостижимая? Это всего лишь преувеличение Слова Божия? Божья литературная гипербола?

Но там, в Библии, написано, что эта штука - победа над грехом существует! В реальной человеческой жизни! Но чем больше ты стараешься освободиться от наличия греха и любого его проявления в твоей жизни, - тем сильнее оковы. Нет, ты не идёшь в пивбар или ночной клуб, и не сквернословишь с бутылкой водки в руке и с "Беломором" в зубах. Это давно отвоёванная территория. Но нет "победы наполовину". Всякий, делающий грех, есть раб греха. Его не должно быть в принципе! Это требование Слова Божьего. И вот тогда ты сталкиваешься с плацдармом Врага на твоей территории. И этот плацдарм достаточно мал, чтобы его видели язычники. Но он достаточно велик, чтобы его видел ты, не говоря уже о Господе, ведь этот плацдарм Врага - это территория, отнятая у Него. И на этом плацдарме находится мощнейшая цитадель (крепость) Врага, о которую разбились уже сотни твоих атак (молитв, постов, слёз). И эта цитадель - закон греха и смерти. Закон Греха в тебе. То самое проклятое Семя Змея. Которое тебя и "жалит в пяту" с завидным постоянством! Поверьте, для ужаленного гюрзой, всё равно куда его ужалили, - в пятку или в плечо, - смерть через 5 минут.