все что угодно ради достижения цели. Богом для него становится разум и совершенство.
Неполные семьи также рождают проблемных детей. У ребенка, оставшегося с матерью, обычно
есть два пути: либо поклонение матери, либо критика и отторжение от нее. Эти зерна, посеянные в детстве,
потом прорастают не только в виде ущербности характера или болезни. Поскольку в душе ребенка мало
энергии, он не сможет быть полноценным гражданином общества. Все мы привыкли жить на уровне сказок.
Жил плохой человек, а потом по щучьему велению стал хорошим. Плохому человеку исправиться — раз
плюнуть, нужно просто перестать себя нехорошо вести.
В реальности картина выглядит иначе. Для того чтобы быть нравственным, нужно очень много
энергии. Скажем, живут рядом два соседа: один богатый, а другой бедный. В каком случае бедный захочет
ограбить и убить богатого, а в каком — постарается сам построить себе хороший дом? Ответ прост и ясен.
Если у человека нет высокой внутренней энергии, он подсознательно всегда понимает, что заработать
деньги и построить хороший дом он не сможет. Если такой человек эмоционально сбалансирован, он
скажет себе, что, видимо, его счастье в другом. Наверное, его силы должны идти не только на
зарабатывание денег и постройку дома.
94
Если же он мыслит крайностями или любовь у него разорвана на две непримиримые
противоположности, рядом с успешным и удачливым соседом он будет ощущать, что погибает. Каждый
взгляд на дом соседа будет доставлять ему муку. И незаметно в его душе будет капля за каплей расти
желание убить и ограбить соседа. Возможно, боясь наказания, он этого не сделает. Но ведь эмоции никуда
не пропадают. Эмоция — это структурированная энергия. Желание убивать и грабить передастся его детям
и внукам.
Умение любить — это наслаждение и мучение одновременно. Любовь объединяет всю вселенную.
Нравственность помогает людям ощутить внутреннее равенство. Ребенка очень легко загубить, поощряя его
страсти или не обращая на них внимания. В возрасте трех-пяти лет ребенок начинает чувствовать себя
членом общества, у него складывается модель социального поведения. Энергию, которая переполняет
ребенка в детстве, но к половому созреванию заканчивается, вернее, переходит в другое состояние, можно
использовать для воспитания в его душе нравственного восприятия мира.
Но что же делать, если в душе человека уже сидит несчастное детство, ругань родителей, избиения
и насилие? Оказывается, детские воспоминания достаточно активно живут в нашем подсознании всю
жизнь. Как преодолеть проблемы детства? Как будущему родителю привести себя в порядок? Можно
сконцентрироваться на любви к Творцу и заново мысленно пройти свое детство. Тогда душа выравнивается.
Но что делать, если человек не помнит, что произошло с ним в детстве?
Я советую пациентам следующее. Любой стресс толкает человека либо к любви, либо к агрессии.
Нужно заново прожить стрессовую ситуацию с любовью. Через какие виды внутренней агрессии мы теряем
любовь? Через страх, когда родители ссорятся, когда кто-то умирает, когда мы получаем физическое
наказание, через обиды на родителей, через уныние и недовольство собой.
Нужно просто мысленно сказать себе: «Я нахожусь в утробе матери. Вот первый месяц беременно-
сти, вот второй, вот третий». Если в тот период у вас были эмоции страха, уныния или обиды, вы сразу это
почувствуете. Хотя нет, обиды появляются позже, где-то после двух лет. Когда понятия «как должно быть»
и «как есть на самом деле» не совпадают, возникает обида. В детстве в основном это страх, отказ от любви к
родителям и к себе. Если вы держите в душе любовь и устремление к Творцу, тогда, ощущая всплывающие
в душе воспоминания детства, вы понимаете, что жизнь ваша унижалась для того, чтобы вы не забыли о
любви. И чем сильнее были унижения, тем больше должно быть устремление к Богу. Ведь это единственная
точка опоры, которую мы никогда не потеряем.
Что такое сильная обида на родителей, которую человек вынес из детства? Поведение родителей
определено свыше. Для того чтобы правильно отнестись к боли, которая пришла через родителей, ситуацию
нужно воспринимать с любовью, то есть двойственно. Внутренне должно быть абсолютное принятие, ибо
внутреннее недовольство есть агрессия к вселенной и Богу, а на внешнем плане мы имеем право на
неприятие, которое должно выражаться не в обиде и ненависти, а в изменении ситуации. По отношению к
прошлому мы можем сказать только одно: это дано Богом, и мы абсолютно это принимаем.
А что же делать, если нам не нравится то, что сделали мы или другие? Энергию нужно направить
не на сожаление о прошлом, а на изменение будущего. Внешний конфликт с окружающим миром подталки-
вает к развитию, внутренний — к деградации и смерти. Как только человек пытается оценить поведение
родителей с одной-единственной точки зрения, он обречен либо на поклонение, либо на обиды. Тогда он