Часть 1. Игра го для начинающих

Заметим, что важна последовательность ходов. Если чёрные сначала займут пункт внутри территории белых (1 на Д.8), то белые ходят 2. Теперь у них достаточно пространства для построения двух глаз. Если чёрные далее играют «А», то ходом «В» белые строят второй глаз.

Существуют и позиции, в которых оки должно предшествовать ханэ. Д.9– пример такой позиции. Сначала чёрные ставят камень в критическую точку 1 на Д.10, чтобы разрушить глазную форму позиции белых. Белые должны ответить 2, чтобы не дать чёрным соединиться. За этим следует ханэ чёрных 3. Если белые играют «А», то ход ч.«В» предотвращает построение двух глаз. Если белые «В», то ч.«А», что тоже не даёт возможности белым построить два глаза. Если чёрные начнут операцию с ханэ, то белые займут критическую точку 1 и построят два глаза.

Ниже даны две задачи, которые решаются комбинацией ханэ-оки. В первой необходим подготовительный ход, прежде чем применить эту комбинацию. В обеих позициях ход чёрных.

Глава 38

Легенды о возникновении го (2)

Возможно, что самая соблазнительная теория о возникновении го основана на древних астрономических теориях. Эта идея, вероятно, возникла вместе со звёздным кораблём династии Тань (Tang, около 700 года), который по времени совпадает с проникновением го в Японию. Эта теория в итоге получила имя «Классическое го», и была опубликована в Японии около 1050 года. Ниже я приведу первый параграф этой работы.

«Когда пересчитываются вещи, одно из них получает номер 1. Так и на доске го 360 пересечений плюс одно. Число один высшее и даёт начало всем остальным числам, потому что занимает первоначальную, основную позицию и управляет четырьмя четвертями доски. Разделение гобана на четверти символизирует четыре времени года. Семьдесят две точки края доски олицетворяют недели календаря. Баланс инь и янь моделируется равным количеством белых и чёрных камней».

Эта парадигма стала популярной в Японии благодаря пьесе Монзаемона Шикаматсу (Chikamatsu Monzaemon) The Battles of Coxinga, в которой расширены аналогии, и в центр добавлена Полярная звезда. Более того, девять точек доски го, называемые хоси (звезда), сравниваются с планетами, Солнцем и Луной.

В прошлый раз я упомянул идеи Петера Шотвелла, который полемизировал на тему возникновения го от земли, а не от неба.

Шотвелл указал, что многие проблемы звёздной теории возникают от того, что размеры всех древних досок го различны. До 700 года большинство гобанов имело размер 17х17 линий, в раскопках находили и доски размером 18х21. Так было до 700-х годов, когда был стандартизован размер 19х19.

Ещё одна проблема, указанная Шотвеллом, состоит в том, что камни для го, найденные в захоронениях были зелёными и красными, и никогда белыми и чёрными. К тому же и форма у них прямоугольная, а не круглая. Именно круглая форма характерна для представления небесных тел.

Согласно Шотвеллу, возникновение го лучше согласуется с контекстом китайской «науки» геомантии, носящей название фэн-шуй (ветер и вода), которая вмещает в себя всё что живёт, активные силы, цвета и формы всех вещей вокруг нас. Геомансеры фэн-шуя предполагают, что они в состоянии рассказать, как цы (энергия) может блокироваться или притягиваться, влиять, преломляться, захватываться и отражаться разными элементами ландшафта. Помимо положительной энергии существует и отрицательная энергия, и из такого анализа геомансеры могут указать на конкретные места с хорошим или плохим фэн-шуем.

Разнообразные термины, такие как хорошая форма, плохая форма, влияние, прочность, крепкая территория получают дополнительное значение при интерпретации геомансерами. Такой способ мышления больше подходит духу го, чем бесплодная стационарная картина звёзд и неуместное движение планет.

До недавнего времени партия го в Китае начиналась не с пустой доски, а с позиции показанной на Д.1, где чёрные и белые камни располагались по диагонали в противоположных углах. Согласно Шотвеллу, причиной этому было установление фэн-шуя в партии.

В 11 веке, в Японии отбросили эту традицию и стали начинать партию го с пустой доски. Но даже в настоящее время следы фэн-шуй остались в ритуале совершения первого хода чёрных. Первый ход совершается в ближнем к противнику левом от него углу, и если это ход в точку 3-4, то он совершается как на Д.2, подальше от противника, устраивая фэн-шуй вдоль стороны ближней к противнику. Чрезвычайно редко можно встретить игрока, который не придерживается этого правила.

Ответ на задачи жизни и смерти

В задаче 1 чёрные могут захватить камни белых. Сначала они должны играть 1 на Д.3, уменьшая глазное пространство белых. Потом ханэ 3 и оки 5. Теперь у белых не будет двух глаз, и их камни нежизнеспособны.

Можно подумать, что ход б.2 на Д.4 совершён в жизненно важную точку, но чёрные играют 3, а затем занимают действительно важную точку 5. Белые не могут построить два глаза.