Когда занимающийся долго находится в непрерывном движении и не в состоянии самостоятельно вернуться в нормальное состояние, инструктор должен помочь ему с помощью устного наставления, например: «Расслабьтесь, откройте глаза, смотрите на меня, дышите глубоко, останавливайтесь, возвращайтесь в обычное состояние». В случае необходимости инструктор может стать лицом к обучаемому и руками зафиксировать его локти, а затем большими и средними пальцами нажать на точки Нэй-Гуань и Вай-Гуань на предплечьях обучаемого и защипнуть их до полного прекращения движений. После этого можно дать человеку немного походить. Необходимо помнить, что грубое физическое воздействие или резкое громкое обращение к обучаемому в целях возвращения его в обычное состояние могут вызвать недомогание, испуг и даже Цигун-отклонения.
Существует еще один метод прекращения неконтролируемых движений обучаемого и оказания ему помощи для возвращения в обычное состояние. Для этого инструктор должен встать позади обучаемого и несколько раз быстрыми и легкими массирующими движениями всеми десятью пальцами провести сверху вниз по его голове, шее, спине, пояснице, бедрам и голеням, затем аналогичным образом воздействовать на его руки от плеч к предплечьям.
Набирание и выведение Ци
Часть I
Практика набирания и выведения Ци
Кроме того, при достижении достаточно высокого уровня такая практика позволяет лечить человека, посылая ему хорошую энергию природы и Вселенной через свое тело. Причем можно делать это на расстоянии, так как энергия достигает того места, которого достигает мысль.
Эта практика основана на пяти фундаментальных понятиях: мысль, взгляд, тело, дыхание, энергия. Истолковать это можно примерно следующим образом: человек, используя мысль и внимательно глядя на объект, из которого берет (или в который посылает) энергию, пропускает эту энергию через тело. При этом процесс набора и излучения Ци сочетается с дыханием.
Правила набирания и выведения Ци (Ту-На-Ци-Фа)
• Набор энергии может производиться из природных предметов. Так, например, когда человек обменивается энергией с деревом, это не приносит дереву вреда. Аналогия здесь приблизительно такая: дерево выбрасывает наружу кислород, которым дышит человек. А человек выдыхает углекислый газ, которым «питается» дерево. Таким образом происходит естественный и взаимополезный обмен человека с окружающей средой. Из другого человека набирать энергию ни в коем случае нельзя!
• При передаче (излучении) энергии правильная работа мысли заключается в следующем. Если энергия передается в объекты окружающей среды, то нужно думать, что в них из тела уходит плохая энергия. Желая помочь человеку, лечить его, не следует посылать ему свою собственную энергию, а нужно думать, что ему сквозь ваше тело передается хорошая энергия неба, земли, солнца и т. п. Таким образом здесь, как и всегда в Цигун, главное – это мысль. Если представлять, что плохая энергия вытесняется из тела, то из тела на самом деле будет выходить вредная и ненужная Ци. Если думать, что излучается хорошая энергия, то тело будет работать как линза, собирающая чистую энергию из Вселенной и природы и передающая ее для оздоровления другого человека.
• Движение энергии производится, как для внешних кругов в мастерстве трех кругов. Иначе говоря, при наборе энергии от объекта Ци опускается в землю по передней (иньской) половине тела; при испускании – энергия поднимается из земли и движется вверх по задней (янской) половине тела.
• Набор энергии производится на
• Испускание (излучение) Ци делается на
•
• Чем больше и чем дальше объекты, с которыми производится обмен энергией, тем лучше. Так, например, нужно выбирать большое и здоровое дерево, так как в молодом растении мало энергии.
• Взгляд должен пронизывать предмет, т. е. смотреть нужно внутрь объекта, из которого набирается энергия. Так, например, когда мастер берет энергию из дерева, он может определить возраст дерева, сосчитав количество годовых колец.
• Работать с деревьями нежелательно утром, когда они не прогреты солнцем и в лесу скопилось много углекислого газа.