ЧАКРЫ

Эта жизненность действительно является пищей эфирного двойника. Она необходима ему так же, как необходима материальная пища для более плотной части физического тела. Когда селезеночный центр оказывается неспособным по той или иной причине (болезнь, переутомление или очень преклонный возраст) подготавливать жизненность для питания клеток тела, этот физический элементал пытается привлечь для своих нужд жизненные силы, подготовленные в телах других. Таким образом, часто после временного контакта с человеком, у которого истощена собственная жизненная сила, мы чувствуем себя слабыми и изнуренными, потому что он вытянул розовые атомы из нас до того, как мы смогли извлечь их энергию.

Растительное царство также впитывает эту жизненную силу, но, по-видимому, в основном используется только незначительная ее часть. Многие деревья извлекают из нее почти точно те же составляющие, что и высшая часть эфирного тела человека. И, использовав то, что им нужно, они испускают точно такие насыщенные розовым светом атомы, в которых нуждаются и клетки физического тела человека. Это особенно верно для таких деревьев как сосна и эвкалипт. Даже близкое соседство с этими деревьями приносит здоровье и силу тем, кто страдает от недостатка этой части жизненной первоосновы, кого мы называем нервными людьми. Они нервны потому, что клетки их тела голодны, и нервозность их может быть снижена только путем подпитки этих клеток. Часто самым быстрым способом сделать это является обеспечение их извне тем особым видом Жизненной силы, в котором они нуждаются.

Оранжево-красный луч

(5) Оранжево-красный луч струится к основанию позвоночника и оттуда к половым органам, с которыми тесно связана одна часть его функций. Этот луч, повидимому, имеет в своем составе не только оранжевый и темно-красный цвета, но и определенное количество темно-лилового цвета, как будто бы спектр свернулся в круг, и цвета начались снова на более низкой октаве.

У обычного человека этот луч подпитывает энергией желания плоти и, по-видимому, проникает в кровь, помогая поддерживать температуру тела. Но если человек постоянно отказывается подчиняться своей низшей природе, то оранжево-красный луч в результате длительных и решительных усилий может быть отражен вверх, к мозгу, где все его три составные части подвергаются замечательным изменениям. Оранжевый луч трансформируется в чисто желтый и решительно интенсифицирует возможности интеллекта. Темно-красный луч становится лиловым и значительно повышает способность бескорыстной любви. Тогда как темно-лиловый превращается в нежный бледно-фиолетовый и оживляет духовную часть человеческой природы. Человека, достигшего этих преобразований, более не волнуют чувственные желания, и когда ему будет необходимо пробудить верхние уровни змеиного огня, он уже будет свободен от наиболее серьезных опасностей этого процесса. Если эти изменения окончательны, оранжево-красный луч направляется прямо в центр у основания позвоночника и оттуда движется вверх вдоль полости позвоночного столба прямо к мозгу.

По всей вероятности, существуют определенные соответствия (табл. III) между цветами потоков Праны, которые вливаются в несколько чакр, и цветами gринципов человека, закрепленными за ними Е.П.Блаватской в ее схеме в «Тайной Доктрине» (том III, стр. 454/413).

Таблица III. Прана и принципы человека.

Цвета праны – Входная чакра – Цвета, приведенные в «Т. Д.» – Представляемые принципы

1. Светло-голубой – Горловая – Голубой – Атма (аурическое яйцо)

2. Желтый – Сердечная – Желтый – Буддхи

3. Синий – Межбровная – Синий – Высший манас

4. Зеленый – Пупочная – Зеленый – Кама-манас (низший ум)

5. Розовый – Селезеночная – Красный – Кама рупа

6. Фиолетовый – Макушечная – Фиолетовый – Эфирный двойник

7. Оранжево-красный (с фиолет.) – Корневая (затем макушечная) – ... – ...

Пять прана-вайю

В индуистских книгах очень часто упоминаются пять основных Вайю или Пран. «Гхеранда Самхита» коротко описывает их расположение так:

«Прана движется всегда в сердце, Алана в области ануса, Самана в области пупка, Удана в горле, и Вьяна пропитывает все тело». [21]

Подобное описание дают многие другие книги, но все они о функциях пран говорят так же мало. Хотя можно встретить и несколько расширенную информацию, подобную этой:

«Дыхание, называемое вьяна, играет основную роль во всех нервах. Свежесъеденная пища сразу расщепляется им на две части. Войдя в область ануса, он разделяет плотную и жидкую ее составляющие; помещая воду над огнем и твердое тело над водой; сама прана, размещаясь под огнем, медленно воспламеняет его. Огонь, зажженный воздухом, разделяет существенное и отходы. Вьяна-воздух заставляет сущность распространяться по всему телу, а отходы через двенадцать ворот исторгаются из тела». [22]  

Видно, что описываемые здесь пять видов воздуха хорошо согласуются с пятью потоками Жизненной силы (табл. IV), которую мы изучили.

Таблица IV. Пять Прана-вайю.