cc54d86f-56bd-4f50-aa17-b41c8ec6803b out

   - Да, благодарю - улыбнулся в ответ Климин, с цитатами из писания нужно поосторожней, человек со средневековым образованием, в данном вопросе всяко более подкованный - так вот, если упростить всю систему, то кто есть властитель? Да обычный тать, но его отношения с подданными формализованы и опираются как раз на поддержку этих самых подданных. Теперь посмотрим, основные задачи властителя. Он имеет право на сбор налогов, фактически грабёж своих подданных. Право на насилие, то есть властитель, может наказать своего подданного, в крайнем случае, даже убить его. И наконец, право на становление законов и суд. То есть, властитель устанавливает правила поведения, иногда правильные, иногда - не очень и требует их исполнения. Всего три пункта, но упаси Создатель, если кто-то попытается сделать хоть один из них от своего имени. Властитель порвёт его в клочки. И будет прав, и его подданные всегда его поддержат, ибо ждут от него именно этого. Как устроено у вас? Князь, часть своих прав отдаёт боярам. Не просто поручает, исполнять от его имени, а именно отдаёт. У каждого твоего боярина, своя вотчина с которой он собирает налоги для содержания собственной дружины, вершит суд над жителями. Законы пока не устанавливает, но у каждого существуют свои неписанные правила, которые лучше соблюдать, целее будешь. Заметь, по факту, ваши бояре уже зависимы от князя только номинально. Некоторые, наверное, уже на столько сильны, что могут бросить вызов своему князю. И я уверен, бросят. Такова человеческая природа, когда Адам и Ева вкусили от древа познания и узнали что есть добро, а что зло. С тех пор, как ни печально, большинство выбирают именно зло, оно ведь легче. Если вернуться к первоначальному упрощению, то князь, позволил на своей отчине расплодиться другим татям, а он всего лишь стал главарём разбойничьей ватаги. А у татей, стоит главарю чуть ослабнуть или ошибиться и упаси Создатель, пойти против желаний всей банды - растерзают.

   Но вернёмся к Суздальскому князю. Сейчас он целенаправленно превращает своё боярство в обычных подданных, каковым им и положено быть. Однако, не смотря на свою учёность, он забывает, про особенности человеческого выбора. Как сказал один германский мудрец - власть это демон людей. Кто же добровольно от власти откажется? Кто способен сопротивляться демонам? Кучковичи, у которых глава рода, ради неё родимой, собственную жену под князя подкладывал? Нет, Андрей обречён, церковь, булгары, остальные Рюриковичи, собственные бояре... готов на заклад побиться, не умрёт он своей смертью. Вопрос лишь во времени, пара тройка серьёзных неудач и окружение почует - грозный князь уже не тот. Тогда всё.

   - Интересно - в этот раз князь размышлял много дольше - значит ты считаешь, что бояр быть не должно?

   - От чего же, пусть будут, только княжьими слугами, а не самостоятельными владетелями, собирающими налоги и содержащими собственные дружины. И пусть никогда не будут столь сильными, чтобы даже объединившись могли бросить вызов своему князю, что б даже мысли такой у них не возникало. А Андрей, просто оказался заложником сложившейся до него системы, которую он не знает как реформировать.

   - Интересная мысль. Знаю, что на востоке именно так и принято. Да что далеко ходить, у ромеев сходное устройство. Однако, здесь смысл в богатстве земли, сколько налогов можно собрать с пахаря у меня, и сколько на благодатном юге. А ты представляешь, во сколько жителям княжества обходиться содержание одного конного и оружного дружинника?

   - Собственное войско, оно для любого властителя дорого обходиться. Что получилось у вас? Когда ваша страна была единой, наделение вотчинами в замен службы было оправданным, потому, как налоги собирались не монетой, а товаром, который надо ещё перевозить и хранить, при существовавших расстояниях, дело не простое. По сему, было выгодней сбор налогов оставить на местах. Таким образом, князь получал одновременно и мытника и воина. Некоторое время система работала. Пока бояре на местах не накопили богатств, позволивших им стать много сильнее. Ведь в отличие от князя с его ближними, они столы не меняли, как сидели на земле, так и сидят.

   Теперь, когда страна ваша поделена между самостоятельными властителями, надобность в таком боярстве отпала. Владения княжеские теперь не велики, налоги можно собирать и самому. Но, теперь система стала даже вредна. Боярские земли получились выведенными из оборота и князю с них ни какого прибытка, а количество воинов, выставляемых боярином, как было, так и осталось. Хотя, за прошедшие года, доход с земли изменился, возросло число людей на ней живущих, появились новые ремёсла и торговые пути, построены города и дороги и прочие и прочие, к чему у князя доступа нет. В конце концов, сто лет назад, землепашец о железной сохе и помыслить не мог и гречки не знал.