Так, в первую очередь, нужно было решить вопрос со строительством харчевни, – а именно, где ее строить – на чьей территории, на Бугорландской или Гороховской. Учитывая сложное международное положение и неопределенность границ, после долгих раздумий, харчевню решено было построить на нейтральной территории – на мосту через речку Клячу. Таким образом, харчевня стояла бы только на мосту, и ни чью землю не затрагивала бы. Сам мост был деревянным и довольно старым, и не представлял из себя ни культурной, ни исторической, ни финансовой ценности, поэтому воюющими сторонами и не оспаривался.
Построить харчевню на ничейном мосту посоветовал Хомяку ни кто иной, как Али ибн Лура, подтвердив тем самым свое звание самого умного человека в стране. Причем сделал он это за весьма умеренную плату, удовольствовавшись пирогом со свежей капустой и куском жаренного гуся.
Напарник Хомяка по ресторанному бизнесу Бильбо (как законопослушный бугорландец) решил все же подстраховаться от всяких неожиданностей и попросил у Виргеума разрешение для размещения на мосту харчевни. Виргеум великодушно разрешил, правда, не бесплатно. За это Хомяк должен был кормить еще и Бугорландскую армию. Покричав немного для приличия о произволе местных властей, Хомяк вынужден был согласиться и на эти условия. Другого выхода у него все равно не было.
Со строительством самой харчевни проблем ни каких не возникло. Харчевню в разобранном виде выписали из-за границы. После чего представители фирмы «Три в одном» возвели на мосту сборно-щитовую харчевню за одну ночь.
А уже на следующее утро Тортенсон и Гран-Градус привели своих солдат на завтрак. Пересчитав сначала Виргеумских, а потом и Гороховских солдат по головам, Хомяк решил, что в этом мире развелось слишком много военных. И с этого момента он раз и навсегда заделался ярым пацифистом – противником всяческих войн. Впрочем, каким бы ни был он ярым пацифистом, обязанности по кормежке военных ни кто с него не снимал.
4.3.3.
А тут еще Епископ нагрянул во вновь открытую харчевню со своей ревизией. Ему давно уже надоело питаться всухомятку, поскольку разводить огонь в лесу он не решался, боясь быть замеченным и пойманным.
И вот теперь, используя все имеющиеся в его арсенале доводы и убеждения (в том числе и известную всем ракетную установку) священнослужитель добился себе права на ежедневное трехразовое питание (полторы порции себе, и половинка порции для Вовы). Не бесплатно, конечно, а за религиозное просвещение, и отпущение грехов.
О Паше и Феде Епископ принципиально договариваться не стал. Он и так сделал для них все, что мог – пристроил ко двору царственных особ, которые теперь, (по мнению монаха) и должны были заботиться о них.
4.3.4.
Впрочем, монахи, как оказалось, могли и сами о себе неплохо побеспокоиться. Сказывалась епископская школа.
Так, Парамоний, войдя в харчевню, первым делом поинтересовался у Хомяка, – «был ли здесь Батяня». Батяней монахи за глаза называли Епископа. Узнав, что Батяня – только что нажрался до отвалу и ушел не заплатив, а про них и словом не обмолвился, Парамоний сильно огорчился. Усевшись за стол и повязав салфетку на шее, он злобно заметил:
– Раздал нас, понимаешь, по государствам и думает, что дело с концом. – Нет, так дело не пойдет. Ну, а ты чего стоишь как неприкаянный? Давай накладывай, что там у тебя имеется, обратился Парамоний непосредственно к Хомяку.
– Я так считаю, продолжал Парамоний свою речь, – коли ты вытащил меня с помойки, – так будь добр, – корми и пои меня теперь всю жизнь. А не так, чтобы – поигрался и бросил. Нужно отвечать за свои поступки. При этих словах монах чуть не захлебнулся слюной, глядя на то, как Хомяк выставляет на стол всевозможные деликатесы. Жаренную утку с гречневой кашей, карпа в сливочном соусе, блины со сметанкой, расстегайчиков и многое другое.
– Так вас же там кормят во дворце, заметил как бы невзначай Хомяк.
– Скажешь тоже – кормят, горько усмехнулся монах. – Ты их порции видел? – Я специально узнавал, у них размеры порций триста лет не менялись. Да триста лет назад совсем другая еда была. Одним цыпленком можно было роту накормить… – А сейчас… – Это же курам на смех, я иной раз и не вижу, что ем. А местным, что… они – как воробьи, поклюют немного и сыты. И добавки не дают, все встают, и сразу же уходят из-за стола. Плесни-ка мне еще добавочки, то ли попросил, то ли потребовал Парамоний. После чего, благополучно сожрал все, что оставалось на столе. Не переставая возмущаться при этом несовершенством окружающего мира.
– Живем во грехе сын мой, продолжал разглагольствовать монах, обгладывая баранью лопатку. – А чего ради? – Ради одного только перемещения, брат, материалов. Вот возьмем, к примеру, это пиво, сейчас оно еще в кружке, но через минуту его уже там не будет. Вылив литровую кружку пива себе в глотку, он, смачно рыгнув, заметил, как ни в чем не бывало:
– А еще через минуту и меня здесь уже не будет. И точно, не успел Хомяк опомниться, а монаха уже и след простыл.