Читаем Будущее полностью

– Воля, именно по своей воле можно отторгнуть то, что формирует твоё бессмертие, – смягчившись ответом внука, продолжил дед. – Душа это энергия, наработанная тобою вокруг зерна бессмертного Духа во многих воплощениях, без этой энергии человек теряет самоидентификацию и зерно Душа возвращается к Истоку, а человек остаётся только телом. Эти паразиты научились, пользуясь невежеством материалистов, отнимать их души используя энергии душ как топливо своих кораблей и не только. Так что, мой родной, всегда внимательно читай и вникай в смысл всех оборотов речи во всех бумагах которые тебе придётся подписывать по жизни, и особенно в банковских бумагах! Именно, торопятся паразиты прихватить с собой как можно больше невежд, для того они и ввели повсеместно систему образования для умственно неполноценных, и нападают на нашу ДНК через ген модифицированные продукты, время их очень поджимает. И теперь, они решились на последний шаг, биоэлектронную войну и, как итог, чипизацию стада через вакцинацию, для этого они и запускают разные вирусы, и повально подключают системы 5G в которых скорость передачи данных только прикрытие волновой обработки, при помощи которой будет нарушен иммунитет и сломлена воля людей.

Следующая категория людей – революционеры, которые с оружием в руках, через кровь и убийство, хотят прийти к справедливому обществу, не учит их нисколько история. Мало того, что в хаосе революций уничтожается, чаще всего, весь цвет нации, к тому же огонь революции пожирает и самих революционеров, и в итоге у власти оказываются те-же паразиты, только перекрашенные в иной цвет. Единственные достойные строители нового общества, пути которых надо следовать, по моему мнению, это Христос и Махатма Ганди, они учили игнорировать паразитическую власть, избегать всякого сотрудничества с колонизаторами, и в созданном таким путём вакууме вокруг себя, паразиты не могли продолжать существовать!

Ну хуже всего в это время выбора, придётся обывателям, что привыкли жить только в заботах о быте, и отдаваться слепо в руки официальной, по месту их пребывания, религии. Эти будут следовать стадному инстинкту, и куда их стадо погонят, туда они и пойдут. Почему и говорится – с одним праведным тысячи спасутся. Но это выражение также правильно и в противоположенном смысле.

– Ну а ты сам то для себя уже сделал выбор? – Прекратив работу и полностью захваченный беседой спросил Никита.

– Вот мой дом, а над ним ширь небесная, главное сохранить душу, а тело получим ещё получше этого, если внуки не подведут, – заулыбался дед, – даже если все демоны столпятся у ворот моего дома, у души всегда останется путь к верху! Моё будущее это Держава Света, главными пунктами в конституции которой будут стоять семь главных законов Мироздания, а поскольку эти законы будут внесены в конституцию Державы Света, сама страна станет под защиту Иерархии Света, и править в ней будут возвышенные личности, а не марионетки паразитов, как это есть в наше время.

Что встал? Ещё две грядки, а у нас только 30 минут времени, – поглядев на часы деловито произнёс дед.

Оставшееся время работали молча, каждый думал о своём выборе. Закончив, пришли в избу, умылись, напились кваса, Никита переоделся и стал собирать свои вещи, а дед складывать в пакет небогатые в это время, дары огорода. Закончив дед взял со стола приготовленную им книгу и протянул её Никите со словами:

– Вот думаю тебе необходимо это прочесть, здесь нет никакой мистики, никаких чудес, просто о том, как жил Мудрый Человек собрав вокруг себя общину единомышленников, и учил всех людей как оставаться счастливым среди обыденной жизни в этой «юдоли печали», как называют нашу Землю в эту эпоху. Интересен тот путь, как эта книга пришла ко мне, немногим старше тебя я любил читать в местной газете где печаталось всё о продажах рубрику «разное». Так неделя за неделей мне на глаза попадалось объявление, продам книгу по буддизму, достаточно намозолив мне глаз на четвёртую или на пятую неделю выхода объявления, я решил созвониться и купить эту книгу. Условились встретиться на автостанции, молодой человек на вид крайне несчастный, плохо и неряшливо одетый, протянул мне книгу и с благодарностью забрал деньги. Много после я думал, так, наверное, папуасы меняли золото на стеклянные бусы. Отдавать то, что может в корне изменить твою жизнь, так никогда и не узнав об этом, и считая это выгодной сделкой!

Выслушав деда Никита, не открывая, положил книгу в рюкзак. Обувшись они вышли из дому, дед запер дом и ворота на замок, и они пошли вдоль домов в направлении поля средь которого играла на Солнце изгибом река. Шли молча, не торопясь, облака набегая на Солнце катили свои тени по полю, где в колосьях забавлялся ветер. У реки дед остановился. И со словами – ну отсюда ты уже не заблудишься, обнял внука и протянул ему пакет с овощами и соленьями, добавив – мне надо ещё в сельсовет заглянуть, повернулся и пошагал тропой через посевы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия