Босоногие Ангелы, или Как взлететь над собой

А что вы хотите? Мы, изнывающие в духоте современной цивилизации, в жестком рыцарском корсете догм и моральных правил-запретов, вырывались в пампасы, где все человеческое естество предельно обнажено и еще не испорчено. Как гончая, учуявшая дичь, мы просто носом чувствовали флюиды настоящих, натуральных человеческих взаимоотношений, отношений между полами, имеющими единственное стремление – продолжение рода. Сколько же копий было сломано в дебатах о том, существует или нет в этих племенах любовь, в привычном для нас, шекспировском ее понимании.

Я помню, как первый раз меня торкнуло это звериное ощущение физической готовности к любви в племени масаев. И как я был поражен тому, что в результате узнал…

Представьте масайский крааль, точнее, у них он называется бома. Это периметр, огороженный плотным частоколом высохших заостренных палок, внутри которого расположены хижины, сложенные из коровьих и даже человеческих экскрементов. Стройматериал высушивается на солнце, разбавляется водой, смешивается с глиной и формируется в «кирпичи». Затем из этих кирпичей складывается круглая юрта. «Живут всю жизнь в дерьме, а как чудесно выглядят» – пошутил Николай Николаевич Дроздов. И, действительно, люди, которые вышли навстречу нашим джипам были прекрасны. Всего два или три мужчины справили сорокалетие. Остальные были совсем молодыми воинами, фактически юношами. «Морани, – опять пояснил Дроздов. – Молодых масайских воинов называют морани». Они питаются исключительно молоком и свежей кровью коров, возможно, поэтому у них такая гладкая, без единого изъяна кожа, такие мощные, мускулистые шеи (при общей сухопарости сложения). Эти шеи напоминают капюшон рассерженной кобры, или шею гепарда, замершего перед прыжком, или сильный загривок быка, предвкушающего корриду. Шеи плавно перетекают в довольно широкие плечи, особенно сильно контрастирующие с узкими бедрами и тонкой талией. Ноги – длинные, сухие и тонкие, выдающие в масаях прекрасных и неутомимых бегунов.

Помнится, я подумал тогда, что масаи должны быть прекрасными охотниками и воинами, равно как и активными, вечно неудовлетворенными самцами, ведущими полигамный образ жизни. И как же я ошибся! Полигамными, точнее полигиничными, у масаев оказались дамы: худенькие, высокие, плоскогрудые и бритые наголо женщины-тростинки, угловатые настолько, что, казалось, они начисто лишены всех, так любимых нами, женских округлостей.

Выяснилось, что масайские юные барышни ведут довольно свободный образ жизни. В любовные отношения они вступают еще в детстве, часто и охотно меняя партнеров, иногда по нескольку раз за ночь. Та девушка, которая умудрилась переспать с максимальным количеством мужчин, считается самой желанной и престижной невестой.

Метаморфоза в ее сознании и поведении наступает после заключения брака. Теперь она навсегда привязана к одному мужчине, а он старается хранить ей верность. Исключения составляют лишь его контакты с подрастающими соплеменницами. На отношения с ровесницами обычно накладывается строгое табу. Миф о полигамии масаев, кстати, главная ошибка туристических путеводителей. Все они утверждают, то что масаям не свойственно.

В масайских семьях никогда не бывает разладов и разводов. Брак заключается единожды и на всю жизнь. Самое свободолюбивое племя мира (по уверениям этнографов) добровольно заключает себя в тесную узницу «сожительства» с единственным избранником. Кстати, по поводу свободолюбия масаев ходят легенды. Колонизаторы знали, что масаев нельзя поработить или упрятать в тюрьму. Максимум через три месяца жизни в заточении масай умирает. Поэтому от идеи продавать их плантаторам-рабовладельцам Америки пришлось быстро отказаться. Да и сейчас, в современной Танзании и Кении, масаев не арестовывают. Им лишь назначают крупные денежные штрафы, в зависимости от тяжести совершенного преступления.

И вот эти свободолюбцы сознательно обрекают себя на жизнь с одной женщиной, в одном доме до скончания века?

Теперь рассмотрим прямо противоположную ситуацию. В некоторых уголках мира, где нам довелось побывать, на тех же Карибах, в Экваториальной Африке и даже в Австралии до сих пор существуют вполне моногамные браки, при которых мужчина щедро делится с каждым встречным поперечным гостем своей супругой. И отказываться от такого подарка – большущая обида для хозяина. Слава богу, мы всегда заранее выясняли, существуют ли в тех племенах, куда мы отправляемся подобные традиции, и если «гостеприимный брак» существовал – предпочитали ночевать не в чьих-то хижинах, а в палатках.