Босоногие Ангелы, или Как взлететь над собой

– Твой портрет изменится, если сумеешь измениться ты сам.

С того времени боярина никто не мог узнать: он стал щедр, не наказывал слуг, и через год он снова нашел слепого художника и обратился к нему с той же просьбой нарисовать портрет. Но, увы, портрет не изменился. И он снова нашел странника и спросил:

– Почему так случилось? Ведь я стал совсем другим человеком.

– Да, но это только внешне.

Шли годы. Нищий умер. Боярин продолжал жить праведной жизнью. И вот однажды на улице его окликнул слепой мужчина, перед которым лежали кисти и краски. Это был тот самый художник, который вырос и возмужал:

– Добрый человек, – сказал он, позволь мне нарисовать твой портрет. Никогда я не встречал подобной красоты и чистоты. Боярин низко поклонился и ответил:

– Этим я обязан тебе….

Глава 10.

Что может помочь нам в постижении собственной сути и своей Души?

Наверное, как это ни парадоксально, НЕ сам человек, с караулящим денно и нощно циником-Мозгом, НО обретение Души родственной, скорее, родной. Столкнувшись с родной Душой случайно, или в результате целенаправленных поисков, вы ощутите такой колоссальный прилив сил, эмоций, творческого потенциала и успеха, что сами удивитесь тому, как раньше могли жить слепым сиротинушкой, какой скучной и пресной была ваша жизнь. И как, оказывается, просто НЕ мечтать о счастье, а жить счастливым….

И в этой главе я хотел бы поделиться опытом своих поисков, опытом счастливого обретения и опытом сосуществования с теми, кто еще не стал мне родным, но уже скоро, уже вот-вот….

Классическая Дао-философия трактует семь возрастов Души: пять по возрастам человека (младенчество, детство, юность, зрелось и старость) и две высшие – Переходная и Бесконечная. Сами эти толкования, как правило, интересны либо ученым-теоретикам, либо богословам, либо тем, кто зациклен на самокопании. Но мы же с вами обычные, живые, чувствующие люди, в чем-то крылатые, в чем-то заземленные, где-то порочные, грешные, иногда – почти святые. И теоретические знания о «том свете» и о перерождениях нашей собственной Души – это слишком мудрено, чтобы мы отрывали от своей собственной Души бесконечно дорогие нам мгновения нынешнего Бытия, задумываясь лишь о том, чего мы в результате никогда не постигнем.

Я всегда чувствую особую ответственность перед собой нынешним, чтобы отвлекаться на голую теорию о себе «там, когда-нибудь, небесном». Именно Здесь и Сейчас мне хочется обустроить мир так, чтобы я и родственные мне души жили максимально радостно, счастливо и легко. Когда мне приводят в пример цитату Иисуса Христа «Ищите Царствие Божие, а остальное приложится», я не устаю добавлять, что цитата не полная. Я не поленился и когда-то нашел ее окончание: «Царствие Божие сокрыто в каждом из вас!». Чувствуете?! Это же класс! Это кайф – понять и принять это!

Когда теософы рассуждают о том, что есть некие младенческие души, которые наделены теми или иными признаками и присланы на землю решать те или иные задачи, да еще и приписывают заселение этими Душами самых примитивных народов планеты – я против такой философии и даже против такой религии. Потому что одну из моих родственных душ я встретил как раз в таком вот «примитивном» племени.

Мы гостили у папуасов уже вторую неделю, мы привыкали к их режиму дня, к образу жизни, учились понимать слова и жесты, приоткрывали тайны, постигали секреты, но одна женщина все время оставалась для нас загадкой. Это была пожилая комбайка, которую Леша назвал «Дама с собачкой». Эта женщина жила в племени и словно вне его. Она держалась особняком, ни с кем и никогда не разговаривала, скользила тенью по деревне, иногда, изредка присаживаясь к общему костру, и никогда не выпускала из рук маленького смешного щенка. Исайя рассказал нам, что год назад (или чуть больше) у женщины пропал в лесу муж. Ушел на охоту и не вернулся. Обычно комбаи охотятся группой, и только самые сильные и храбрые воины рискуют уходить за добычей в одиночку. Видимо, этот человек был не робкого десятка. Женщина отправила на поиски мужа двух своих сыновей, старший из которых должен был вот-вот жениться. К сожалению, парни тоже пропали….

Пропасть (потеряться) в джунглях аборигену сложно, поэтому для всей деревни было очевидно, что все ее родственники погибли. Но женщина не стала в знак траура и скорби об умерших отрубать себе фаланги пальцев (это старый обряд, который папуаски выполняют неукоснительно). Она просто… замолчала. А месяц назад, когда у одной из деревенских сук родились щенки, взяла самого маленького и болезного и фактически выходила его.

Узнав историю женщины, я преисполнился к ней самых светлых чувств, так как прекрасно понимал, что чувствует человек, теряя своих любимых людей. Я издалека смотрел на нее, пытался как-то помочь во время совместной добычи саго, угостить чем-нибудь вкусным, но комбайка оставалась такой же суровой, отстраненной и погруженной в себя. Вождь Дандарико сказал, что она обуза для племени и ее не прогоняют только потому, что ее пропавший муж был его братом.