Читаем Богородица поможет полностью

Когда я была в больнице на приеме у ортопеда, он выписал мне лекарства, а также сказал купить ортопедический пояс и вести постельный режим. Тогда я сказала дочери, что буду носить поясок Богородицы, так как верю, что Она мне поможет. И Богородица сотворила чудо. Через двадцать дней боли прошли, и я пошла на поправку».

Ники Папандреу, Вогатсико, Греция, 2001

<p>Храмы и уделы Богородицы</p>

Согласно православному Преданию, на земле существуют местности, которые находятся под особенным покровительством Божией Матери. Их называют земными Уделами Богородицы и всего их четыре – это Иверия (Грузия), Святая гора Афон, Киево-Печерская лавра и Серафимо-Дивеевский монастырь.

Кафедральные соборы многих российских городов посвящены празднику Успения Пресвятой Богородицы. Интернет на запрос «храмы Богородицы» выдает почти 2000 адресов по России. Так что все их перечислить не удастся. Назовем самые известные из них.

Успенский собор, Москва, Кремль. 1475–1479 гг.

Успенский собор, Владимир. 1186–1189 гг.

Успенский собор Киево-Печерской лавры, Киев. 1729 г.

Успенский собор в кремле Ростова Великого. 1508–1512 гг.

Успенский собор – кафедральный собор Смоленской епархии Русской православной церкви. 1609–1611 гг.

Успенский собор в Рязанском Кремле. 1693–1699 гг.

Успенский собор Троице-Сергиевой лавры. 1559–1585 гг.

Успенский собор, вид со стороны колокольни и придела Сергия Радонежского. Вологда. 1590 г.

Успенский собор, Кемь. 1711–1717 гг.

Успенский собор Дмитровского кремля (Дмитров, Московская обл.). 1509–1512 гг.

Успенский собор Иверского монастыря. Валдай. 1653–1655 гг.

Успенский собор в Кирилло-Белозерском монастыре. 1497 г.

Успенский Кафедральный собор. Коломна. 1672–1682 гг.

Успе́нский собор, Астрахань. 1699–1710 гг.

Успенский собор, Тихвин. 1510–1515 гг.

Соборное дворище (Успенский собор слева) из Дымковской слободы, Великий Устюг. 1639–1658 гг.

Успенская (Дивная) церковь Алексеевского монастыря, Муром. 1628 г.

Церковь Успения у Парома (Пароменская), Псков. XVI–XIX вв.

Церковь Рождества Богородицы на Сенях, Московский Кремль. 1393–1394 гг.

Собор Рождества Богородицы, Боровск. Калужская область.

Собор Рождества Богородицы, кремль. Суздаль. XIII–XVI в.

Церковь Рождества Богородицы в Путинках, Москва. 1649–1652 гг.

Собор Рождества Богородицы, Ферапонтов монастырь, Ферапонтово, Вологодская обл. 1490 г.

Кафедральный соборный храм Рождества Богородицы, Уфа, Башкортостан.

Богородичные праздники

Рождество Пресвятой Богородицы – 8 сентября.

День памяти святых Иоакима и Анны, родителей Богородицы – 9 сентября.

Введение во храм Пресвятой Богородицы – 21 ноября.

Зачатие праведной Анной Пресвятой Богородицы – 9 декабря.

Собор Пресвятой Богородицы – 26 декабря.

Благовещение – 25 марта.

Суббота Акафиста – 5-я суббота Великого поста.

День освящения храма Пресвятой Богородицы у Живоносного Источника в Константинополе – пятница Светлой седмицы.

Положение ризы Пресвятой Богородицы во Влахерне – 2 июля.

Успение праведной Анны – 25 июля. Успение Пресвятой Богородицы – 15 августа.

Положение пояса Пресвятой Богородицы в Халкопратии – 31 августа.

Покров Пресвятой Богородицы – 1 октября.

Кроме перечисленных выше в число Богородичных праздников входят многочисленные праздники, посвященные чудотворным и чтимым иконам Божией Матери.

<p>Богослужение</p>

Во все Богородичные праздники, а также в дни памяти Богородичных икон, церковнослужители облачаются в одежды голубого цвета: этот цвет символизирует высшую чистоту и непорочность. Этот же цвет используется для одежд престола, жертвенника, аналоев, воздуха, покровцов и закладки в напрестольном Евангелии.

«В литургии марианский культ сфокусирован в проскоми́дии, – сообщается в Википедии. – Важнейшие тексты о Богородице находятся в ана́форе. При торжественном каждении поется «Величание Богородицы» («Мегалинарион»). В литургии святого Иоанна Златоуста это песнь «Достойно есть» («Аксио́н эсти́н»), а в литургии святого Васи́лия Вели́кого – «О Тебе радуется» («Эпи си хари»). Ежедневно на вечерне читаются два Богоро́дичных тропаря́, «Под Твою́ ми́лость» и «Богоро́дице Де́во». Кроме того, Пресвятой Богородице посвящено множество акафистов и гимнов (например, широко известный гимн «Агни Парфене»), а также не используемые в храмовом богослужении канты и колядки.

В седмичном круге богослужения среда, пятница и воскресенье особо посвящены Богородице.

Хотя византийская Церковь не отмечала день Скорбящей Божьей Матери, в Страстну́ю пя́тницу на малом повече́рии отправлялось песнопение, составленное в X веке Симео́ном Логофе́том, называвшееся «крестобогоро́дичным» («ставротеотокион») или «Плач Пресвятой Богородицы».

В византийском апокрифе «Хождение Богородицы по мукам», получившем распространение на Руси, Богородица испрашивает для осужденных грешников в аду некоторое облегчение их участи».

<p>Реликвии</p>
Перейти на страницу:

Все книги серии Просто попроси

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература