Читаем Боги Третьего рейха полностью

Не случайно наше название союза Рим-Берлин-Токио: «Ось». Мы воссоздадим Иггдрасиль, колонну, подпирающую Новый мир. Ибо борьба, ведущаяся против арийцев, вышла на иные фронты и пространства. Предсказуемо ее разрушение, но враг сносит лишь верхние постройки, леса, и не в сипах добраться до корней, запускает туда яд, предельно ослабляющий возможности истинного строительства.

Русские большевики доломали свой Столп Света, но ведь он был и у них. Поэтому мы должны завладеть этими территориями. Россия — недостающая ветвь в кроне Иггдрасиля. Она должна быть нашей.

Из этих свидетельств видно, насколько серьезно нацисты принимали ирминистические символы. Впрочем, были ли эти символы ирминистическими в чистом виде? Хоть я и не выдающийся специалист по скандинавской мифологии, но в свое время кое-что читал, и только что уже показал сходство между этими символами и божествами скандинавских мифов.

<p>Отель «Инка»</p>

Вестибюль отеля «Инка», куда я вошел около полудня, встретил меня кондиционированной прохладой. Пройдя мимо двух каменных статуй, отдаленно напоминавших изваяния инков, я решительным шагом направился к лифтам. Номер Шпеера находился на пятом этаже, в самом конце коридора. На двери висела табличка: «Не беспокоить» — что вызвало у меня определенное недоумение.

Ведь мы с Ференцем четко договорились, что я приду в совершенно определенное время. Разумеется, если у него расстроенная психика, он вполне мог забыть об этом. Но что теперь остается делать мне? Стоять под дверью, чувствуя себя идиотом? Такой вариант меня явно не устраивал. Поэтому я спустился вниз и попросил на стойке регистрации разрешения позвонить в номер 545. Длинные гудки, никто не брал трубку. Для очистки совести я осведомился, не выходил ли господин Шпеер сегодня из номера. Портье бросил взгляд на шкафчик с ключами — 545-го там не наблюдалось.

Мне захотелось плюнуть на все и вернуться домой, но потом я все же решил завершить. В конце-концов, встреча назначена, и никто ее не отменял. Поэтому я поднялся на пятый этаж и решительно постучал в дверь номера. Дверь слегка приоткрылась Я на секунду замер — все это начинало напоминать плохой детектив. Вызвать полицию? Но любопытство пересилило, и я, приоткрыв дверь локтем, аккуратно вошел внутрь.

Не буду томить читателя и скажу сразу: никаких трупов и пятен крови я в номере не обнаружил. Не могу сказать, что все было в идеальном порядке, но хаоса и следов борьбы тоже не наблюдалось. Складывалось впечатление, что Шпеер просто вышел на улицу прогуляться. Возле кровати на тумбочке лежала куча вырванных из блокнота листков, на которых было что-то написано. Я подошел ближе и пригляделся. На всех листочках был нарисован — где крупнее, где мельче, где лучше, где хуже — один и тот же знак, знак Одина.

Под грудой листков лежала книга. Я немного подвинул ее и увидел название: «Сатанизм в Германии. 1600–1950». Запомнив автора, я повернулся и хотел было выйти из номера, как вдруг увидел на полу визитку. Судя по всему, она принадлежала моему новому знакомому. На лицевой стороне визитки значилось: «Ференц Шпеер. Эль Мундоде Чили. Старший репортер» — и номер мобильного телефона. А вот на обратной… на обратной было написано слово «Ружеро» и пять цифр: 52843.

Я опустился на стул, держа в руках визитку. Ружеро… Ружеро Милавия! Неужели у меня в руках конец оборванной ниточки? Получается, Шпеер знает загадочного букиниста? Может, получил от него похожее предложение? Тогда что означают цифры? Цену? Для номера телефона их все-таки слишком мало.

Я забрал загадочную визитку, оставив в номере свою, и вышел, аккуратно прикрыв дверь. Все выглядело очень и очень странно. Один, Сатана и Ружеро Милавия — в хорошенькой компании оказался мой приятель…

<p>Вотанизм</p>

Еще начиная исследовать д еятельность института «Наследие предков» и впервые разбирая досье Вилигута, я узнал о том, что у этого «предтечи» и «мага» еще до Гитлера появились ученики-последователи: Рудольф Мунд и ЭмильРюдигер. Они продолжили начинания своего учителя, углубляя и расширяя его эзотерическую концепцию, в том числе и в отношении ирминизма. Одной из основных идей Рюдигера была мысльо том, что в искусстве средневековых скандинавов посредством чисел было зашифровано древнее утраченное знание, которое можно вновь открыть, используя определенные числовые операции. К слову сказать, хотя эта идея подтверждения и не получила, но исторические факты, собранные Рюдигером и изложенные в его труде (правда, изданном посмертно), сослужили мне очень неплохую службу.

Я съездил в исторический архив и заказал подборку трудов и писем Рюдигера. В своей главной книге «История человечества в изучении отличительных черт Эдды» он фактически подтверждал сказанное Вилигутом и помимо этого излагал историю зарождения вотанизма. Именно вотанизм разрушил древний арийский ирминизм Бальдра Кристоса и сыграл главную роль в замене его «еврейским христианством». Рюдигер писал:

Перейти на страницу:

Все книги серии Лабиринты истины

Кризис или конец света?
Кризис или конец света?

Обвинение Кассе в смерти известного во Франции ученого-экономиста, о существовании которого писатель до этого даже не подозревал, вынуждает знаменитого охотника за истиной самому доказывать свою невиновность.В ходе расследования он получает неоспоримые доказательства существования истинных организаторов мирового финансового кризиса 2009 года — тайной элиты, считающей себя вправе распоряжаться судьбами миллионов людей. На счету этой группы «сильных мира сего» не только провоцирование финансовых потрясений, но и распространение по всей планете смертоносных вирусов, вроде «испанки» или «свиного гриппа», и планируемый запуск на полную мощность Большого адронного коллайдера.Эти, на первый взгляд не связанные между собой действия, преследуют одну цель: резко уменьшить численность населения и подготовиться к встрече с «хозяевами» — представителями высокоразвитой цивилизации таинственной и зловещей планеты солнечной системы — Нибиру. Сближение этой планеты с Землей в 2012 году грозит гигантским катаклизмом и неминуемой гибелью всего человечества — Концом Света, как это было предсказано еще календарем древних майя…

Этьен Кассе

Приключения / Эзотерика, эзотерическая литература / Прочие приключения / Эзотерика
Копи царя Иоанна
Копи царя Иоанна

Город под Москвой — город-дубль, легендарная вторая столица, надежно укрытая от глаз праздношатающихся. Метро-2 — система засекреченных подземных исследовательских институтов и лабораторий. Кто контролирует эту тайную жизнь Москвы — бандиты или ФСБ?Вопросов много и на них придется ответить главному герою, который чудом выжил при взрыве в метро на одной из московских веток. Оказывается, что подземная жизнь существует не только в Москве: в числе заложников он попадает на Соловки, которые хранят совершенно невероятную тайну.Многовековая добыча алмазов; подземные общины монахов; бандитские войны за право обладания приисками; люди, умершие в нашей стране, но счастливо живущие в странах Европы, — это лишь печальная действительность из новой истории России или тщательно распланированный ход событий?

Аркадий Бакторов

Публицистика / Эзотерика, эзотерическая литература / Документальное

Похожие книги

100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1917 год. Распад
1917 год. Распад

Фундаментальный труд российского историка О. Р. Айрапетова об участии Российской империи в Первой мировой войне является попыткой объединить анализ внешней, военной, внутренней и экономической политики Российской империи в 1914–1917 годов (до Февральской революции 1917 г.) с учетом предвоенного периода, особенности которого предопределили развитие и формы внешне– и внутриполитических конфликтов в погибшей в 1917 году стране.В четвертом, заключительном томе "1917. Распад" повествуется о взаимосвязи военных и революционных событий в России начала XX века, анализируются результаты свержения монархии и прихода к власти большевиков, повлиявшие на исход и последствия войны.

Олег Рудольфович Айрапетов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное