Боги были астронавтами!

Почему до сих пор никто даже не попытался критически осмыслить эту нелепость? Как мог Бог обещать Аврааму землю (которую в будущем получат потомки Авраама), когда тот же Авраам уже давным-давно жил на этой земле — в Мамре?!

А как быть с семейной усыпальницей Авраама? В центре города Хеврона сегодня возвышается массивная прямоугольная мечеть Харам-аль-Ибрагими — удивительная святыня мусульман, евреев и христиан. По обеим сторонам центрального помещения находятся склепы, среди которых есть и могилы Исаака и Ребекки. Сквозь медную решетку можно видеть ярко-зеленые полотна с вышитыми золотом арабскими письменами. Надпись гласит: «Здесь похоронен пророк Авраам. Мир его праху». Четыре небольшие колонны из белого мрамора несут на себе мраморную же надстройку, похожую на балдахин и покрытую темной плитой из дерева. Отсюда к месту захоронения Авраама ведут вниз 68 крутых ступеней. Для мусульман эта мечеть — одна из величайших святынь. Однако могила Авраама никому не доступна.

Еще во времена крестовых походов (XI–XIII века) на этом месте стояла исламская мечеть. Что было здесь до этого — неизвестно. Крестоносцы превратили эту мечеть в христианский монастырь. Теперь Хеврон называют городом Святого Авраама.

Однажды один монах во время молитвы почувствовал, что из какого-то угла дует. Вместе с другими монахами он отыскал подозрительное место. И тогда они стали простукивать стены, стараясь на слух определить, которая же из них полая. Очень скоро монахи нашли каменную плиту и, отодвинув ее, увидели пещеру. До этого дня из арабского предания им было известно лишь то, что их монастырь построен якобы над пещерой Махпела, т. е. над местом захоронения Авраама. Проделав в стене пролом, монахи оказались в небольшом круглом помещении. Но никаких следов какой бы то ни было гробницы здесь не оказалось. Один из тех, кто участвовал в поисках святыни, не захотел смириться со столь горьким разочарованием. Двигаясь вдоль стен на ощупь, он обнаружил клиновидный камень, тщательно пригнанный к остальным. Его с трудом удалось вытащить из стены, прямо на глазах развалившейся на куски. В мерцающем свете факелов монахи увидели потускневшие кости на земле и 15 урн в нишах. В этих урнах тоже были кости. В склепе не нашлось никаких предметов погребального инвентаря, никаких полотен или надписей, ничего, что указывало бы на захоронение здесь Авраама и его семьи. Но хвалебные песни в честь Господа Бога зазвучали. Позднее эти кости были частично проданы как мощи Авраама. «С тех пор ни один человек больше не спускался в пещеру Махпела», — констатировал датский ученый-путешественник Арне Фальк Ронне, посетивший с научными целями места жизни и смерти Авраама [36].

Сегодня уже не представляется возможным установить, так ли на самом деле был обнаружен этот склеп и действительно ли монахи и крестоносцы нашли там предметы, имеющие какое-то отношение к Аврааму. Общеизвестно, что во время крестовых походов многое было вывезено из Святой земли в европейские монастыри и Ватикан. Мусульмане, нынешние хранители мечети Авраама, отказываются входить в склеп. Они убеждены, что Аллах покарает слепотой всякого, кто осмелится нарушить покой патриарха. Ортодоксальные евреи под таким же предлогом тоже препятствуют какому бы то ни было археологическому исследованию. Еще не настало время без всяких предрассудков приступить к решению этих загадок. Конечно, не исключено следующее: в процессе раскопок станет очевидным такое, что придется кому-то не по душе, даже вызовет неприятие. Авраам — слишком значительная фигура, чтобы даже его прямые потомки могли исчезнуть в склепе незаметно. В конце концов, он был прародителем всех поколений, одним из тех, кто говорил с самим Богом и его слугами. Собственно, поэтому столь велико благоговение, с которым верующие люди относятся к Аврааму. Если сыновья Авраама действительно здесь похоронили своего отца, то могила патриарха в пещере Махпела стала бы местом паломничества всех последующих поколений. Тем более что в том же склепе покоятся еще пять достойных почитания личностей, которых признают все величайшие мировые религии. В Хевроне, однако, обо всем этом ни слуху ни духу.

Так где же действительно мог быть похоронен Авраам? И почему его могила неизвестна?

Профессор К. Салиби доказал, что как Мамре, так и пещеру Махпела можно найти в саудовско-аравийской провинции Азир [30]. Дубрава, в которой осел Авраам, «сегодня состоит из небольших акациевых рощ и зарослей гребенщиков (тамарисков) вокруг Намира и Хирбана возле города Квунфудха». В той же гористой местности, недалеко от местечка Магфала (mgflh), находится также двойная пещера с названием Махпелах (mkplh). Почему же, однако, столь важное место так никогда и не сумело привлечь к себе паломников?