Бог войны

На рис. 160 представлена любопытная картина, изображенная на одной из внутренних стен древнеегипетского храма в Филе, см. рис. 139 выше. Две человеческие фигурки стоят на коленях возле креста, обвитого змеей. Рядом показан подчеркнуто огромный сокол, находящийся внутри пышного цветущего куста. Но вспомним, что согласно Библии, Бог являлся Моисею в виде куста — неопалимой купины. Поэтому сокол внутри куста, скорее всего, означает здесь Бога-Отца. А вся картина в целом явно напоминает библейскую историю об Адаме и Еве, соблазненных змием у райского древа. То, что райское древо изображено здесь в виде креста, не должно нас удивлять. Это полностью соответствует старинному христианскому апокрифу «Сказание о крестном древе», согласно которому из отростка того древа, которое росло в раю и с которого Адам с Евой, соблазненные змием, сорвали запретный плод, впоследствии был изготовлен крест, на котором распяли Христа [29:1], с. 121–127.

Рис. 160. Изображение на внутренней стене древнеегипетского храма в Филе. Две человеческие фигурки стоят на коленях возле креста, обвитого змеей. Вероятно, имеется в виду библейское сказание об Адаме и Еве, соблазненных змием у райского древа, а также известный средневековый христианский апокриф, согласно которому из этого райского древа был сделан крест, на котором распяли Христа. Фотография 2009 года.

На рис. 161 представлено резное каменное украшение, найденное при раскопках вокруг известного древнеегипетского храма в Эдфу, рис. 162. Мы видим на нем обычные христианские кресты.

На рис. 163 показана груда резных камней, найденных в Луксорском древнеегипетском храме, но не использованных при его реконструкции. На некоторых камнях изображены обычные христианские кресты.

Рис. 161. Каменный барельеф с христианскими крестами, найденный при раскопках вокруг древнеегипетского храма в Эдфу (Верхний Египет). Фотография 2002 года.

Рис. 162. Храм в Эдфу — один из самых грандиозных храмов, оставшихся от «Древнего» Египта. Фотография 2002 года.

Рис. 163. Груда «древне»-египетских каменных обломков, сложенная во дворе Луксорского храма. На одном из обломков изображен обычный христианский четырехконечный крест (отмечен белой стрелкой). Фотография 2002 года.

На рис. 164 показана плита, найденная в Луксорском храме и спрятанная в самом дальнем его углу, куда туристы обычно не доходят. На ней четко изображен обычный христианский крест. На рис. 165 мы приводим изображение «древне»-египетского обелиска Иуну. На его вершине — четырехконечный христианский крест, без ушка. Считается, что обелиск Ину стоял в древнеегипетском городе Иуну, он же знаменитый Гелиополь. Историки сообщают, что «значительную роль среди крупных религиозных центров Древнего Египта в течение почти трех тысячелетий играл город Иуну — Город Столбов, называемый также Оном. Греки дали ему другое название: Гелиополь — Город Солнца… В середине III тысячелетия до н. э. Гелиополь превратился в ЦЕНТР КУЛЬТА БОГА СОЛНЦА И СОЗДАТЕЛЯ МИРА» [486], с. 15.

Рис. 164. Христианская плита с крестом, лежащая в самом далеком углу Луксорского храма, куда обычно не добираются туристы. Фотография 2002 года.

Рис. 165. Изображение «древне»-египетского обелиска Иуну (Гелиополя) с большим христианским крестом наверху. Крест — обычный, без «ушка». Взято из [486], с. 16.