Бог войны

По поводу трезубца — родового знака Рюриковичей, изображенного на погребальных пеленах египетского фараона, надо сказать следующее. Это — не что иное, как стилизованная буква «пси», означающая «Святой Дух». Именно в этом значении отдельно стоящая буква «пси» использовалась на христианских иконах, рис. 71. Дело в том, что слово «дух» по-гречески начинается с буквы «пси» (отсюда слово ПСИхиатрия — наука о душевных болезнях).

Рис. 71. Благовещение у колодца. Нисходящий на Богородицу Святой Дух изображен здесь в виде ТРЕЗУБЦА или греческой буквы «пси» — первой буквы слова «дух» по-гречески. Мозаика церкви Христа Хора в Стамбуле. Фотография 2009 года.

Есть и еще одна стилизация родового знака Рюриковичей, он же символ Святого Духа — падающая вниз птица. Такая птица очень часто изображается на иконах для изображения Святого Духа. Однако историки, не понимая сути дела, и будучи уверены, что первые Рюриковичи, использовавшие знак падающей птицы («трезубца»), будто бы были язычники-нехристиане, строят теории о том, что якобы знак этот обозначал охотящегося сокола в падающем полете. На самом же деле, согласно Новой хронологии, потомки Энея-Рюрика были не просто христиане, а РОДСТВЕННИКИ Христа и божественные цари Великой Средневековой Русской Империи. Именно их в XIII–XV веках н. э. привозили хоронить в Египет, на царское кладбище в луксорской Долине царей.

Возвращаясь к железу, отметим, что, согласно нашей реконструкции, эпоха «античного Рима» (Великого Новгорода — Ярославля) и завоевавших мир «железных римских легионов», попадает в те времена, когда уже было известно железо, но еще не была выкована качественная сталь и не было огнестрельного оружия. Римские — то есть русские — железные легионы XIII–XIV веков (до Куликовской битвы) завоевывали мир холодным оружием, сделанным в основном из простого железа.

2.9.2. Изобретение пушек в XIV веке и булатной стали в XV веке и связанные с этим крупные перемены в Империи Конец «античности» и начало османского завоевания

Эпоха «античности» кончается изобретением ПОРОХА и ПУШЕК. И то, и другое было изобретено святым Сергием Радонежским и предоставлено в распоряжение великого князя Дмитрия Донского = Константина Великого, поддержавшего апостольских христиан. Благодаря пушкам — «христианскому оружию» — была достигнута «чудесная» победа в Куликовской битве 1380 года над основными силами имперских войск, защищавших старый порядок.

После Куликовской битвы столица Империи переносится Дмитрием Донским = Константином Великим назад на Босфор. Но не в точности на прежнее место, а немного южнее, в новопостроенный город Константинополь — нынешний Стамбул. Расстояние от Ероса-Иерусалима до Константинополя-Стамбула около 35 километров, рис. 72. См. подробности в нашей книге «Забытый Иерусалим».

Рис. 72. Карта Босфора с обозначением Ероса — Иерусалима, «горы Исуса» — Голгофы и Константинополя-Стамбула. Взято из [1277:0], с. 662, рисунок 9.

После Куликовской победы в Империи упраздняется божественность царей и принимается апостольское христианство — то, к которому мы привыкли сегодня, см. нашу книгу «Крещение Руси». По поводу различия между апостольским христианством и старым родовым христианством, господствовавшим в Империи со времен Христа до Куликовской битвы, см. нашу книгу «Царь Славян».

Как мы уже сказали, божественные цари Империи времен до Куликовской битвы, а также их родственники — это и были многочисленные БОГИ ДРЕВНЕГО ЕГИПТА. Именно их гробницы строили и охраняли древние египтяне. Хотя столица Империи была уже очень далеко от Египта, но пока старая царская семья была на вершине власти, ее родовое царское кладбище не меняло своего местоположения. Так продолжалось вплоть до победы османского завоевания XV века н. э. После него представители древней царской династии Империи потеряли власть на Руси и в Средиземноморье. Они ушли на Восток и оказались отрезанными от своего египетского родового кладбища. На Востоке они создали новые — как сегодня считается «очень древние» — восточные Империи: Индию Великих Моголов, Тайланд-Иудею, манжурский Китай, см. нашу книгу «Пегая Орда. История „древнего“ Китая». Там были образованы новые «Долины царей». Например — манжурская Долина царей к северу от Пекина, где было захоронено большинство манжурских императоров (богдыханов) Китая XVII–XIX веков.

А до победы османского завоевания XV века умерших владык Великой Империи неизменно привозили хоронить в египетскую Долину царей, на родину предков.