Бог, президент и народ

Оригинальная трактовка Божьей помощи: «Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их?» (Лука, 18, 7). Мало того, что надо стать Божьим избранником, надо ещё к тому же обращаться к Нему день и ночь. Но сколько потребуется этих обращений не уточняется. И как понять, что помощь пришла от Бога, а не от того, кому «стучал», кого «просил» в соответствии с советами Иисуса из Назарета? Если Бог видит, что требуется Его помощь, то чего же медлит? Или рассчитывает, что Его за всякое промедление будут больше любить, больше хвалить, больше в Него верить? Как относятся к службе «Скорой медицинской помощи», если она прибывает не в течение 10-15 минут после получения вызова, а в течение 2-3 и более часов? А чем Бог лучше? Русская народная пословица гласит: «Взялся за гуж, не говори, что не дюж». Если назвался Богом, то и будь Им каждый день, каждый час, каждую минуту, а не когда-нибудь потом… «Но Сын Человеческий пришед найдет ли веру на земле?» (Лука, 18, 8). Скорее всего, при такой медленной Божьей реакции на просьбы праведников и наказание грешников и преступников, – не найдет. Вера может долго сохраняться в людях, если подкрепляется конкретными делами, а не только словами, обещаниями и увещеваниями. Иисус говорит: «Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!» войдет в Царство Небесное…» (Матфей, 7, 21). Но то же самое относится и к Богу. Если Бог хочет, чтобы люди творили дорые дела, то люди ждут от Бога помощи в трудные минуты жизни и демонстрации наказания грешников и преступников, ослушников и беззаконников. И если не от Бога, то от помазанника Его… А если и Президент РФ смотрит на беззаконников «сквозь пальцы», то какой же он помазанник Божий?..

О суде двенадцати колен Израилевых

«Услышавши это, ученики Его весьма изумились и сказали: так кто же может спастись? А Иисус воззрев сказал им: человекам это невозможно, Богу же все возможно.

Тогда Петр отвечая сказал Ему: вот, мы оставили все и последовали за Тобою; что же будет нам? Иисус же сказал им: истинно говорю вам, что вы, последовавшие за Мною, – в пакибытии, когда сядет Сын Человеческий на престоле славы Своей, сядете и вы на двенадцати престолах судить двенадцать колен Израилевых; и всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную; многие же будут первые последними, и последние первыми» (Матфей, 19, 25-30).

«Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне. Но вы не хотите придти ко Мне, чтобы иметь жизнь. Не принимаю славы от человеков. Но знаю вас: вы не имеете в себе любви к Богу. Я пришел во имя Отца Моего, и не принимаете Меня; а если иной придет во имя свое, его примете. Как вы можете веровать, когда друг от друга принимаете славу, а славы, которая от единого Бога, не ищете? Не думайте, что Я буду обвинять вас пред Отцем: есть на вас обвинитель Моисей, на которого вы уповаете. Ибо, если бы вы верили Моисею, то поверили бы и Мне, потому что он писал о Мне. Если же его писаниям не верите, – как поверите Моим словам?» (Иоанн, 5, 39-47).