Бог после шести(изд.1976)

Костя одобрительно кивнул, но не разъяснил, что именно он одобрил, а заговорил о другом:

— Не обижайтесь на мои вопросы, я не совсем в форме. Впрочем, раз вы связались с притворяшками, то у вас многое спросят. Все мы там немного чокнутые. Но чокнутые по-хорошему. Я люблю притворяшек. В них что-то есть, не правда ли?

— Я как-то не совсем разобрался с этими притворяшками. Сегодня первый день знакомства. Но, может, ты прав, может, в них есть что-нибудь.

— Тогда и говорить нечего. С притворяшками надо пожить, проникнуться их атмосферой. Поучаствовать. В них действительно что-то есть. Они необычны и могут позволить себе эту необычность. Могут, понимаете? Нет, не глупость какую-нибудь, не это… — Костя брезгливо щелкнул себя по воротнику. — Они как бы ищут что-то в душах своих. Я думаю, вам они понравятся. Не сразу, конечно. Но может случиться, что понравятся. Так вот, у меня с ними отличный контакт, но что поделать — мои заботы несколько другие.

“Этот тоже претендует на исключительность”, — отметил Виктор.

— Дело в том, — сказал Костя, — что я отрабатываю транс. Никак, понимаете, не идет — и посты, и дыхание по Хатха-йоге, и всё-всё. Из кожи, можно сказать, лезу уже третий год — и ни-ни. Не получается. Стыдно сказать, а к технике стал прибегать: приспособил к метроному фонарик. Мигающий зайчик в темноте, понимаете? Ритмичные колебания светового пятна. Перед вашим приходом практиковался.

— Действует?

— Да, действует: нагоняет сон. Сон — это просто. Я и без метронома за пять-десять минут себя в такой сон загоню — до утра не очнусь. Но все это не то. Мне нужно совсем другое.

— А что же?

— Кайф. Не сон, а транс. Чтобы бодрость, сознание — и никакого контакта с внешним миром. Психологическая изоляция. Не получается, увы. И, похоже, никогда не получится! А вы с йогой знакомы? Хотя нынче кто с йогой не знаком!

Виктор посмотрел на него, потом улыбнулся:

— Нет, нет, я не специалист по йоге. Она мне не по нутру. Я человек жизнерадостный. Но в армии был у меня друг, кое-что рассказал. Он с тринадцати лет бредил йогой. Языки знает, первоисточники читал.

Костя махнул рукой:

— Первоисточники и я читал. Я тоже с одиннадцати лет интересуюсь йогой. Много чего знаю. Я такие асаны умею загибать… А вот транс, он требует… знаете чего?

Виктор промолчал. Он не знал, чего требует транс.

— Он требует, — продолжал Костя так тихо, как будто сообщал сокровенную тайну, — очень простой вещи, которой у нас с вами нет и не должно быть, если мы не зря учились в школе.

“Черт, — подумал Виктор, — они действительно все разыгрывают умников”.

— Какой именно вещи? — Виктор старался сохранить вежливое внимание.

— Веры. Веры в бога. Истинно восточный человек — индиец, китаец — верит в своего бога сызмальства. У него бог всегда под рукой, и поэтому в транс ему легко впасть. Вера помогает. А европейцам, всяким там атеистам и рационалистам, транс просто недоступен. По существу чужд. Неверующий европеец никак не готов для таких дел. На формальном коньке здесь не прокатишься. Вера, только вера!

Костя состроил такую постную и кислую мину, что Виктору от души стало жаль парня. — Поэтому и не получается?

— Да, ничего. Не верю я! — воскликнул в отчаянии доморощенный йог. — Не верю, вот в чем беда, и никак не могу себя заставить. Не получается у меня вера, не обучен, не приучен.

Костя доверительно приблизился к Виктору и начал объяснять:

— Йогой я занялся по слабости здоровья. С легкими были нелады. Позвоночник барахлил. В общем, надо было вывозить организм. Вывез, отработал осанку, дыхание по Хатхе, диета и прочее. Самое смешное, что, когда начинал занятия, была у меня кое-какая вера. Не то чтобы очень, а так, завалященькая. Вообще верил в разные такие силы природные. Если б тогда, в детстве, мне кто-нибудь голову в этом направлении заморочил, то и получился бы из меня человек верующий. А вышло все наоборот. Чем больше я занимался йогой, чем крепче становилось мое тело, тем меньше оставалось у меня веры в некие неучтенные силы свыше. И сейчас я уже многого достиг и многое могу. И пора, по всему, переходить к трансу, к этому самому мощному виду йоговских состояний, и вот на́ ж тебе, обнаружилась моя духовная ущербность, йога убила во мне бога. Ни на грош веры нет.

Костя горестно улыбнулся и покачал головой. Они помолчали. Виктор постарался придать своему лицу выражение сочувствия — он был человеком вежливым. Костя помолчал, затем молвил:

— Вот мы с вами и познакомились. А точнее, вы узнали кое-что обо мне. А теперь расскажите о себе.

Виктор принялся было излагать свои незамысловатые биографические данные. Но это занятие оказалось не из простых. Хозяин то и дело перебивал его и пускался в пространные дополнения.

— Я… — начал было Виктор.

Но Костя тотчас продолжал: