Бог не проходит мимо

- Нет, я про тот случай ничего не знаю, там другие люди были. Это с другого убитого -журналиста из Москвы. Вот его документы, - и Ахмет извлек из кармана корочку удостоверения, -передайте это родственникам или властям. О его судьбе, наверное, ничего не знают.

Выложив все на стол, Ахмет медленно поднялся и собрался было уходить.

Отец Николай тоже встал, чтобы проводить незваного гостя, как вдруг Ахмет резко повернулся и, упершись ладонями о стол, быстро заговорил.

- Ваш Бог Иса не дает мне покоя!

- Это як же? - отец Николай приподнял седые лохматые брови.

- Он не дает мне покоя с того момента, как я прочитал Его Завет. Он говорит о спасении, что тот, кто примет крещение - спасен будет, а кто не примет крещения - осужден будет. Это так? Говорите, это так или не так? Это действительно Он сказал? - глаза Ахмета горели, словно в лихорадке.

- Так, - произнес вконец обескураженный отец Николай, отпрянув назад.

Повисла пауза, Ахмет тяжело дышал.

- Ты сидай, - произнес наконец несколько пришедший в себя священник. - На ось, чаю глотни. Остыл, правда, давно. Да спокойно расскажи, шо тебя смущае.

Ахмет сел, залпом выпил тот самый недопитый стакан остывшего чая. Покосился в сторону угла с иконами, где робким огоньком теплилась лампадка. Повисло молчание.

Ахмету казалось, что, как только он переступит порог дома священника, сразу уйдет тяжесть из сердца, слова сами собой польются и он сможет рассказать все-все, что так долго не дает ему покоя. Но, увы, он ошибался. Сидя здесь, он не знал, с чего начать, как сказать обо всем, да и что говорить. Мысли в голове путались, цеплялись одна за другую, словно в пьяном тумане. Стало понятно, что надо либо уходить, либо говорить.

В тот момент, когда Ахмет решил было встать и уйти, молчание прервал отец Николай.

- Что же ты пригорюнился, мил человек? Али не бачишь, як начать? - нежно, почти нараспев, с какими-то старческими интонациями произнес священник.

В это мгновение Ахмету показалось, что перед ним сидит не слабенький и согбенный старик, а мудрый старец, каждое слово которого имеет власть. Именно эта власть не дала Ахмету подняться и уйти, словно некая сила пригвоздила его к стулу, ноги налились свинцом, встать он был уже не в силах.

- Али не можешь сказать, что на душе, тогда я скажу. В Евангелии Тот Иса, Который тебе не дает покоя, сказал, что никто не может прийти ко Мне, если прежде не призовет его Отец Мой Небесный. Знаешь, шо это значит?

Ахмет молчал, понурив голову.

- И шо значит, что ты сейчас пришел сюда, в недоумении и трепете задаешь мне эти вопросы? Это значит, шо Отец Небесный призывает тебя, - уже почти без акцента, твердо произнес отец Николай.

Ахмет вскинул голову и в упор посмотрел на священника. Пальцы его сжались в кулаки.

- Допустим, Он призвал меня, и я теперь здесь. Но я хочу понять, почему, если Бог один, вы говорите, что есть Отец и Сын, еще слышал, что Дух Святой.

- Да, именно так, все правильно. Отец, Сын и Дух Святый - Бог Троица, единая и нераздельная, - ответил отец Николай, осенив себя крестным знамением. - Погоди трошки, - с этими словами отец Николай, встав, взял со столика три церковные свечи и зажег их от лампадки.

И, подойдя к Ахмету, спросил:

- Шо ты бачишь?

- Я вижу три свечи.

Тогда отец Николай соединил свечи треугольником, так что пламя стало одно.

- А теперь шо бачишь?

- А теперь вижу, как бы одну свечу, которая состоит из трех.

- Вот так же и Бог троичен в лицах, но един по существу, - священник поднял вверх указательный палец.

- Все-таки я не могу это понять до конца, как узнать о Нем больше? - громко зашептал Ахмет.

Лоб его покрылся крупной испариной, он часто дышал, в глазах показался нервный блеск. Отец Николай немного испугался такой его реакции. Перевел дыхание, внимательно посмотрел на своего собеседника и, выдержав паузу, продолжил.

- Наша вера заключается не только в знаниях о Нем. Мы, христиане, имеем возможность личного общения с Богом, и не думай, шо Он далек от нас и непостижим... это не так. Он очень близок к нам и заботится о нас как любящий Отец. И мы, и только мы, принявшие крещение от воды и Духа, имеем право называть Господа Бога Отцом.

- Так кто же такой Иса? - прохрипел Ахмет.