Бог говорит (Учебник религии)

Это — Прямой Путь к Совершенству, к полной духовной Самореализации, к прекращению навсегда всех страданий, к познанию Бога, к Слиянию с Ним. Почему бы нам не идти по нему?

* * *

Человек, ставший одной лишь мудрой, сильной и утонченной Любовью, утвердивший себя в безупречной преданности Богу, допускается Им в Его Высшую Обитель. Войти в нее можно лишь с помощью конкретного Божественного Учителя, исходящего к достойным подвижникам из Обители Творца. Решающий вход в нее осуществляется, опять же, через анахату.

Как это сделать — объяснить на словах на страницах книги невозможно. Ибо речь идет о движении сознания не вверх, вниз, направо или налево, а о проходе в иную пространственную мерность, в «Зазеркалье» [20], в «Чертог» Бога-Отца, в Изначальный План Вселенского Бытия. Там — Обитель Творца, отделенная как бы «объемным зеркалом» [20] от всех остальных эонов Творения, включая даже эоны Брахмана. Вектор движения развитого предыдущими тренировками сознания при этом направляется именно вглубь шкалы многомерности.

Укрепившись в Обители Творца, духовный подвижник становится неотъемлемой Частью Вселенского Океана Изначального Сознания.

* * *

Почти все верующие в существование Бога люди готовы утверждать о своей любви к Нему. Но на самом деле это в большинстве случаев — лишь пустые слова. Ибо те люди не имеют даже развитых духовных сердец, которые являются органами, продуцирующими эмоции любви. Этим людям просто нечем любить Бога… И они живут в аду болезней и прочих страданий на Земле, а развоплотившись — в адских эонах, в аду.

Но Прямой и Кратчайший Путь к Конечному Счастью Слияния с Творцом начинается с развития духовного сердца, с любви. Затем быстрое правильное развитие души реализуется через практику любви, в том числе в делах духовного служения. Завершается Путь тоже через развитое духовное сердце.

Почему бы нам не пойти этим Путем? Пошли?

И запомним:

Богу надо, чтобы мы учились Любви.

Бог есть Любовь.

И нас Он принимает в Себя тоже только в качестве Любви.

ПОСЛЕСЛОВИЕ

Эта книга — не роман или повесть, которые можно, прочитав раз, отложить надолго или навсегда. Эта книга — учебник, в котором собраны пожелания, советы, инструкции для нас от Бога и Его учеников, реально достигших высоких ступеней духовного продвижения.

И эту книгу надо читать очень много раз. Дело в том, что никто не может сразу, с первого «захода», осознать всю глубину советов Бога: информация «снимается» послойно, все глубже и глубже по мере усвоения более поверхностных «слоев». В этом каждый может убедиться сам.

Эта книга — от Бога, и Он, присутствующий везде, вне и внутри наших тел, всегда готов придти нам на помощь в наших духовных усилиях. Но будет лучше, если мы сами, со своей стороны, признаем и ощутим Его своим реальным Учителем, Помощником. Для этого, в частности, хорошо просить Его о помощи при работе с книгой. И Он будет помогать осознавать наиболее важные в данный момент Его же советы, будет обращать внимание на те цитаты, которые сейчас наиболее актуальны, но мы их не замечаем, считая, например, что эти слова «ко мне не относятся».

Чтение этой и подобных книг — это способ «подставления себя» Богу, чтобы Он мог лучше нам помочь. Второй способ «подставления» размышление о прочитанном в уединении на природе, лучше всего — при ходьбе по безлюдным дорожкам в лесах, полях, степях. Третий способ обсуждение прочитанного с единомышленниками. Четвертый — попытки рассказать об этом другим людям: так мы лучше познаем людей и укрепляем собственное понимание.

Кроме того, вы сами убедитесь, что следование приведенным в этой и других цитированных книгах практическим советам по питанию, взаимоотношениям с другими людьми, практикование очистительных и медитативных упражнений — даст значительное ускорение собственного продвижения в понимании заповедей Бога и духовном преображении.

Есть два способа работы с такими книгами. Первый — прочитывание целиком раз за разом, отчеркивая на полях или выписывая наиболее важные для себя фразы, затем перечитывание их и «впечатывание» в себя тех принципов. Второй способ — обратившись за помощью к Богу, открывать книгу в том месте, которое Он поможет открыть, и читать то, на что Он направит глаза. Целесообразно сочетать оба этих приема.

При этом к Богу удобнее обращаться «адресно», то есть именно к конкретному Божественному Учителю. Все Они — равны, Они все — Одно. Между Ними нет противоречий. Но наибольшую роль в помощи людям сейчас исполняет Сатья Саи, сейчас — Его эпоха. И усилия всех Остальных направлены, в частности, на то, чтобы это подчеркнуть.