"7. Зло - это свойство Сатаны и его слуг в противодействии Богу во всех его проявлениях Абсолютного добра (позитивной доброй информации) к своим созданиям и во всех проявлениях относительного добра Божьих созданий (в т. ч. человека) на пути их развития через их органы восприятия и мышления (Ум, Разум, Сознание) и результаты функционирования этих органов (ощущения, об разы, чувства, настроения, представления, понятия), рефлексы и инсинкты у неразумных существ) - злой (отрицательной, соблазняющей и растлевающей) информацией и соблазнами (примерами своего злобного существования), исхо - дящими от Сатаны и сатанинских созданий, а также от соблазненных ими и Са - таной Божьих созданий. Зло в отличие от добра может быть только относительнымт. т. к. все абсо - лютное присуще только Богу, из чего следует, что добро раньше или позже одоле - ет зло, а Бог одолеет Сатану, выведя его и его слуг как, хотя и грешных, но своих созданий на путь просветления и развития. Когда это произойдет все мироздания (в т. ч. и наше, и все существующие в нем существа, в т. ч. человек), находившиеся ранее под влиянием Сатаны и его приспешников начнут гораздо успешнее продвигаться на пути добра, просветле - ния и развития, поскольку исчезнет всякое его противодействие этому продвиже - нию. Зло, соблазны и грехи и все ранее грешные мироздания, в т. ч. и наше ми - ророздание станут безгрешными. Сатана - это отделившаяся, воспользовавшись свободой выбора (волей), полученной от Бога, совершившая Первозданный грех) безДуховная сущность - злая (негативная) информация) - архангел, изгнанный Богом с небес, (падший по Библии) вместе с другими последовавшими за ним агелами (ставшими демона - ми). После отделения от Бога в сотворенные Им же мироздания для сущест - вования в них Сатаны вместе с сатанинскими созданиями (демонами, дьяволами, чертями и др.) теперь уже в качестве относительных материализованных до (раз - личной плотности, т. е. греховности) сущностей и существ, обитающих в мирах соотетствующейм плотности." Поскольку Сатана до изгнания сам был созданием Бога, он не обладал функцией, присущей исключительно Богу - создавать сущностей и существ, тем более одушевленных, поэтому он мог только создавать противоположные добру и свету копии Божьих создани,й бездушных исчадий зла и тьмы. Кто-то очень точно выразил суть Сатаны - "обезьяна Бога"). Бог, изгнав Сатану и его приспешников, наделил их, как своих падших
249