Бог Человек, Истина, Жизнь, Разум (СИ)

сущностей и существ (растений и животных) и живых разумных существ (чело - века в нашем мире) одинаково с развитием Божьих (т. е. Абсолютной Информа - ции) созданий во всем бесконечном числе мирозданий в материальной ипостаси Бога (Материи), т. к. их развитие осуществляется по тем же закону Бога (в даль - нейшем следует понимать : Абсолютная Информация и и ее вторичный аспект - Материя с Индивидуальными программами Развития - материальная ипостась Бога - (Материя) бесконечна и вечна, т. к. не ограничена пространством и вре - менем и направляет существование и развитие Божьих созданий только к совер - шенствованию, т. е. к приближению к Богу, вплоть до непредставимого пока нами (из-за недостаточного уровня развития) слияния с Ним в Его материальной ипо - стаси с сохранением личностного Я (Эго). Это не означает, что форма и содержание сущностей во всех мирозданиях и мирах одинаковы, поскольку форма и содержание сущностей в каждом из ми - розданий и миров формировалась после их создания в процессе их развития под управлением их Индивидуальных программ Развития, которые различны для каждой сущности, кроме того, форма и содержание живых разумных сущностей (существ) зависели еще и от их собствен ной самостоятельной воли, которой их наделил Бог, проявляемой в процессе их развития в грницах Индивидуальной программы Развития (т. е. их содержание и форма в разных мирах и мироздани - ях могут быть как схожими вплоть до одинаковости, так и разными до бесконеч - ности в зависимости от вышеуказанных условий их развития. Человечество на настоящем этапе его развития, в соответствии с законами Бога (Материи), Индивидуальными программами Развития для каждого челове - ка, наделено Богом двумя существенно отличающимися способами формироания мировоззрения - либо через осмысленное доказательное познание внешней (об окружающем мире) и внутренней (о себе) информации (Познавательно-Доказате - льное мировоззрение) или через - религию (веру) - религиозное мировоззрение или материализм), а также наделено свободой выбора между ними. На самой ранней стадии человека как разумного существа, когда его наделенные Богом ум, разум и сознание только начали развиваться и овладели (осмыслили и запомнили в памяти сознания) сравнительно небольшим объемом информации (знаний), а связь сознания (дневного) с подсознанием была гораздо шире, чем в настоящее время поскольку не так активно как сейчас подавлялась разумом, в его развитии преобладающую роль еще играли ощущения (опасности, страха) и вызванные ими из подсознания, перешедшие к нему генетически из прежних его жизней в состоянии животного, защитные безусловные рефлексы, инстинкты, требующие защитных действий, занимающих значительную часть его умственной деятель - ности так, что на осмысление внешнего и внутреннего Мира оставалась меньшая

126