Блог «Серп и молот» 2017–2018

Практически всё, что я написал о жизни в СССР, встретило почти звериную ярость моих оппонентов, которые называют себя советскими патриотами. Это удивительное явление: всё, что пишет о СССР после 50-х годов человек, который себя считает убежденным коммунистом, марксистом-ленинцем-сталинцем, вызывает резкое неприятие у тех, кто считает себя советскими патриотами. Это было бы сюрреализмом, но дело в том, что часть этих «совпатриотов» состоит в такой фигне, как КПРФ, а самая значительная — очень стеснительные такие коммунисты, которые вроде бы за коммунизм и Ленина, но называть себя коммунистами стесняются и состоять в каких-то коммунистических структурах не желают. Есть еще одна категория — активные коммунисты, вернее, коммунизды, так правильнее. Они от марксистско-ленинско-сталинского учения отбросили последнюю составляющую часть, но при этом бегают в футболках с изображением Сталина. Тоже стеснительные. Им неловко называть себя сталинистами, а то им вопросы про 37-ой год задавать начнут.

И все эти категории постоянно что-то недоговаривают, чего-то, в интересах классовой борьбы наверно, опасаются сказать, умалчивают, виляют. И пытаются меня убедить, что всю правду об СССР писать нельзя, потому что это на руку буржуазии… Кого они пытаются обмануть — черт его знает…

Национальный вопрос в СССР. «Я тебе сейчас один умный вещь скажу» — как говорил грузин из популярного в народе кино: никакой дружбы народов я, родившийся в СССР в 1964 году, не застал и в помине.

Нет, межнациональной резни еще не было. Ну так, только иногда в драках между представителями отдельных наций ножички сверкали, резня была еще делом совсем недалекого будущего.

Если верить советской официальной пропаганде, то все народы СССР жили в братстве и согласии и взасос чмокались в десны, как учил дорогой Леонид Ильич. Теперь эти пропагандистские агитки коммунизды вытаскивают на свет божий и начинают ими размахивать.

Вот уже это свидетельствует о том ни в какой свой СССР-2.0 они не верят, иначе пытались бы разобраться в том, что происходило в СССР-1.0, чтобы снова не получить граблями между глаз. Единственное их занятие — имитация прокоммунистической деятельности. У кого-то по корыстным мотивам, у кого-то для заполнения пустоты в никчемной жизни.

Вся жизнь в СССР моего времени была насквозь пропитана национализмом! Я родился и рос в мононациональном селе, можно сказать. В с. Ленинском Хорольского района Приморского края жила одна национальность — русские. По паспорту были, в основном, русские, украинцы и мордва. Но по паспорту — не считается. Бьют по морде, а не по паспорту. Сейчас уже понятно, что в планы ЦК КПСС деление страны мельче, чем на куски в размере союзных республик, не входило. Поэтому мордовский национализм не входил в приоритет государственной национальной политики того руководства СССР.

Бытовой национализм автономных наций существовал. Но он не получал государственной поддержки и поэтому был на уровне кухонного. А вот национализм союзных наций!!!! ОООО!

Я не знаю даже, со скольких лет я знаю выражение «чурка нерусская» Времена, когда за такие слова можно было получить реальный срок на зоне к моменту моего рождения прошли. Я уже родился в государстве, руководство которого планомерно и последовательно начало бывшие братские народы разводить по национальным улусам. Об этом и свидетельствует прогрессирующий рост в СССР межнациональных противоречий.

Весь мой жизненный опыт и весь багаж знаний позволяет мне утверждать: без государственной политики стравливания наций между собой национализм существовать не может…

* * *

Это поразительно, насколько коротка человеческая память… Нет, если точнее выразиться: поразительно, как легко можно человеческую память укоротить с помощью самой дубовой пропаганды, часть ее стереть и на место стертых файлов записать какой угодно бред.

Я даже не про то, что в 80-е годы, если бы кто стал простому советскому человеку запуливать мысли, что в СССР цветет, как сакура весной, дружба народов, то простой советский человек подумал бы, что он разговаривает с идиотом. В стране, где дружат народы, друзей из этих народов не называют чурбанами, чурками, носорогами, урюками, азергутами, хачами, саксаулами, бандерами… Причем, эти слова взяты не из сленга националистических группировок. Это обыденные для советского человека, русского по национальности, слова. Ну и, соответственно, каждая «дружеская» нация русских тоже называла по-своему, не менее «дружески».

Почти невозможно было во времена моей молодости представить такой диалог:

— Маруся, у кого ты такую вкусную дыню купила?

— На рынке узбек (азербайджанец…) продавал.

В реальном СССР это звучало бы так:

— На базаре у чурки (урюка…) купила.

Почти любая, даже очень интеллигентная, женщина именно так ответила бы. Эти слова вошли в обычный лексикон обычных русских людей, граждан СССР.