Ближе к истине. О «Принципах трансформации ума» Атиши

Ты сказал нам, что истина не может быть сообщена или передана, что ее можно испытать только на личном опыте. Много лет назад, когда меня обратили в католицизм и я принял «святое причастие», у меня возникло искреннее, чистое чувство любви к Иисусу и ощущение, что я достиг «истины».

Как я вижу это сегодня, я просто пал жертвой вредного заблуждения, вызванного священниками с помощью своего рода самогипноза, поклоняясь простому кусочку хлеба. Мне приходится признать тот факт, что на личном опыте я достиг неправильной истины.

Как отличить такие случаи неосознаваемого самообмана от «сто´ящей вещи»? Как избежать заблуждения?

Фарид, истина не может быть передана, истина не может быть вручена тебе кем-то еще, потому что это не товар. Это не вещь, это переживание. На самом деле, слово «опыт» не совсем правильное слово. Правильнее будет сказать, что это переживание; это первое, что следует понять.

Мне приходится пользоваться уже существующим языком, создававшимся веками, и очевидно, что этому языку присущи всевозможные ошибки. Язык создавался для повседневного использования, для мирской жизни; в том, что касается этого применения, он хорош. Он прекрасно подходит для рыночной площади, но по мере того, как вы начинаете двигаться глубже, он становится все более и более неадекватным – и не только неадекватным: он становится совершенно ошибочным.

Подумайте, например, об этих двух словах: «опыт» и «переживание». Когда вы используете слово «опыт», оно дает вам ощущение завершенности, как будто что-то подошло к завершению, как будто дело дошло до точки. В жизни не бывает точек. Жизнь не знает точек; это продолжающийся процесс, вечная река. Цель никогда не достигается; процесс ее достижения постоянен, но цель никогда не достигается. Поэтому слово «опыт» выбрано неправильно. Оно дает ложное представление о завершении, совершенстве; оно заставляет вас чувствовать, что вы будто бы чего-то достигли. Слово «переживание» гораздо точнее.

В том, что касается реальной жизни, все существительные неправильны; правильны лишь глаголы. Сказав: «Это дерево», вы делаете экзистенциально неправильное утверждение. Ваше утверждение неправильно не с точки зрения лингвистики или грамматики; оно неправильно экзистенциально, потому что дерево не является чем-то статичным, оно растет. Оно никогда не пребывает в состоянии «есть-ности», оно всегда становится. На самом деле, называть его деревом неправильно: это процесс «деревения». Река – это процесс «речения».

Если глубоко вглядеться в жизнь, существительные начинают исчезать, и остаются только глаголы. Но на рыночной площади это будет создавать проблемы. Вы не можете сказать людям: «Я ходил к речению», или: «Этим утром я видел прекрасное деревение». Они решат, что вы сошли с ума. В жизни ничто не является статичным, ничто не остается в покое.

Известный ученый Эддингтон утверждал, что слову «покой» в реальности ничего не соответствует, поскольку ничто никогда не находится в покое, все пребывает в движении. Все постоянно движется.

Поэтому позвольте мне сказать, что истина – это переживание, под которым подразумевается процесс переживания. Вы никогда не можете объявить, провозгласить: «Я ею обладаю». Об истине вы можете лишь смиренно сказать: «Это происходит», и тогда вы не обманетесь. Заблуждение возникает потому, что вы начинаете заявлять: «Я ею обладаю». Тогда появляется эго, которое говорит: «Я, и никто другой, обладаю истиной. Я достиг цели». Эго поднимает голову.

Истина – это процесс переживания. Вы не можете заявить на нее свои права, она очень живая и подвижная – как ртуть. Если вы захотите схватить ее, она уйдет сквозь ваши пальцы. Вы можете удержать истину лишь на открытой ладони, не в кулаке. Делая из нее существительное, вы пытаетесь сжать ее в кулаке; она исчезнет. Позвольте ей оставаться глаголом. Не говорите: «Я достиг цели». Скажите просто: «Паломничество началось. Я паломник, я пребываю в движении».

Если не возникает эго, никто не может вас обмануть. Это второе, что следует запомнить. Именно эго всегда обманывает и обманывается. Если у вас нет никакого эго, вы никогда не будете обмануты. Но если у вас есть эго, то другие люди вас обманут. Да что там другие? – вы сами себя обманете.