Демоны, ненавидящие Господа, находятся в лучшем положении, нежели предавшие, ибо, сражаясь с Господом, они, поглощённые злобными мыслями о Нём, видят перед собой Господа, восседающего на плечах Гаруды и держащего в руке диск. Жители Вриндавана имели возможность наслаждаться детскими играми Господа. Он то принимался плакать, то заливался смехом, и при этом был похож на львёнка. И Он наслаждался обществом дев, украшая Собой их хоровод и пленяя их звуками Своих песен, которые разливались в тиши озарённой лунным светом осенней ночи".
Уддхава сказал: "Кришна и Баларама отправились в Матхуру. Там, желая освободить Своих родителей, Они убили демона Кансу. Желая доставить удовольствие жене, Господь принёс ей с небес цветок париджата. Нарака, сын Дхаритри, пытался захватить райские планеты, и за это был убит Господом. Его мать вознесла Господу молитвы, и, вняв её молитвам, Он вернул царство Нараки его сыну, а Сам вошёл во дворец демона. Увидев Господа, друга страждущих, царевны, похищенные Наракой и томившиеся во дворце демона, устремились к Нему. Бросая на Господа умоляющие, радостные и смущённые взгляды, они попросили Его взять их в жёны. С помощью Своей Энергии Он сочетался с ними браком, совершив подобающие случаю свадебные обряды.
Господь устроил так, что в битве на Курукшетре погибли все цари - как враги, так и те, кто сражался на стороне твоих племянников. Эти цари были такими, что, когда они проходили по полю боя, земля сотрясалась от их шагов. Сбитый с толку советами Карны, Духшасаны и Саубалы, Дурьодхана лишился богатства и встретил смерть.
После завершения битвы на Курукшетре Господь сказал: `Дрона, Бхишма, Арджуна и Бхима, уничтожив восемнадцать акшаухини, помогли Мне облегчить бремя Земли. Но Мои потомки - род Яду - могущественны и могут стать для Земли ещё более тяжким бременем. Когда опьяневшие от выпитого мёда, с глазами красными, они перессорятся между собой, тогда они исчезнут с лица Земли. Это произойдет в день Моего ухода'. Господь утвердил Юдхиштхиру правителем Земли, чтобы тот явил миру образец правления.
Когда я пожелал узнать о природе Всевышнего, Господь поведал мне о Своей трансцедентной природе. Я постиг знание о Духе от моего Учителя, Господа, и, обойдя Его, я покинул то место, охваченный печалью разлуки. Я стал безумным от того, что не могу видеть Его, и, чтобы уменьшить боль разлуки, я направляюсь в Бадарик-ашрам в Гималаи, как мне советовал Он. Там Господь в воплощении Нары-Нараяны совершает великое подвижничество для блага существ".
Уддхава собрался уйти. Видура, желая служить другим, спросил о Знании у Уддхавы. Но Уддхава направил его к находящемуся неподалёку Майтрее, которому Знание передал Господь.
Уддхава достиг Бадарик-ашрама и погрузился в созерцание Господа. Видура, почувствовав, что Кришна, оставляя этот мир, вспомнил о Нём, начал плакать, охваченный экстазом Любви. Проведя несколько дней на берегу Ямуны, Видура отправился к берегам Ганги, где находился Майтрея.
Видура пришёл к истокам реки Ганги, в Хардваре, где находился мудрец Майтрея, обладавший познаниями. Видура обратился к нему: "Как должен жить человек, чтобы достичь счастья? Поведай мне о любовном служении Господу, ибо Господь, умилостивленный служением, может открыть Знание об Истине изнутри.
Расскажи, как Господь воплощается и творит мироздание.
Расскажи о качествах Господа в Его воплощениях и о том, как Нараяна создал природу, действия, тела и имена воплощённых существ.
Кто в человеческом обществе может быть счастлив, не слушая бесед о Господе, лотосные стопы Которого являются сущностью мест паломничества и Которому поклоняются святые и преданные? Такие рассказы могут разрубить узел семейной привязанности. У того, кто жаждет слушать истории о Кришне, усиливается отречённость от другого. Памятование о Кришне уничтожает несчастья... Опиши сущность всех историй - истории о Кришне".
Майтрея сказал: "Видура, слава тебе! Я знаю, что из-за проклятия Мандавьи ты стал Видурой, и что раньше ты был Ямараджей. Ты - вечный спутник Господа. Я опишу тебе игры, с помощью которых Всемогущий распространяет Свою Энергию для сотворения, поддержания и уничтожения мира. До творения Он существовал как Единый. По Его воле творение становится возможным и вновь растворяется в Нём.
Господь был единственным наблюдателем. Проявления не было, и Он почувствовал неполноту без Своих полных и отдельных частей. Материальная энергия была непроявленной, а внутренняя Энергия - проявленной.
Господь - наблюдатель, и Энергия, на которую Он смотрит, действует как причина и как следствие проявления. Энергия называется Майя, и с Её помощью становится возможным проявление.